獅子來自西方，為何我國境內(nèi)沒有獅子，卻有‘獅’這個字呢？
你們有沒有過這樣的經(jīng)歷？在某一天你會發(fā)問，這個東西為什么叫這個名字？是誰最先給它命的名呢？其實周姐也經(jīng)常會有相同的感受，在困惑的同時也會感嘆萬千世界的奇妙 。上兩天偶然看見一條關(guān)于獅子的新聞，這個問題又出現(xiàn)在我的腦海里，更加令人疑惑的是，獅子本就不存在于我國境內(nèi)，為什么有‘獅’這個字呢？
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‘獅’字的出現(xiàn)與其發(fā)音
東漢初期，我國便有了‘師子’的發(fā)音，據(jù)《后漢書·西域傳·安息國》記載：章帝章和元年，安息國遣使獻(xiàn)師子、符拔 。東漢時期國力強盛，經(jīng)常會有外國進(jìn)獻(xiàn)禮物，所以送獅子也在情理之中 。那么為什么記錄者會把這個兇猛的野獸命名為師子呢？其實這與今天我們所說的音譯有很大關(guān)系，在波斯語中，獅子的發(fā)音為shir，猜想當(dāng)時的人不知道如何翻譯，只能按照其發(fā)音在我國的漢字里找到與其相對應(yīng)的漢字，才有了關(guān)于師子的記載 。
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那么反犬旁是什么時候加上去的呢？不難看出，在東漢時期，還不存在帶‘犭’的‘獅’字 。就連著名的《說文解字》里都沒有關(guān)于這個字的記載 。但在100多年之后，‘獅’字出現(xiàn)在了人們的視野之中，由晉代郭璞撰寫的《爾雅注》中，就已經(jīng)出現(xiàn)了獅子的身影 。根據(jù)時間段來推測，‘獅’字就是出現(xiàn)在這一段時間當(dāng)中 。
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為什么要加‘犭’？
其實這個原因也很簡單，不光是古代，即使是今天，我們所談及到的大多數(shù)野獸，他們的名字中或多或少都會有‘犭’的存在，所以古人也不例外，看過這個猛獸之后感到的震驚，再加上古代造字要比今天來的容易，所以加上一個部首可以稱得上是基本操作了 。
這些動物也改過名字
今天的人們在寫動物的名字時，也會發(fā)生類似的現(xiàn)象 。比如人們熟知的‘樹懶’的名字，就經(jīng)常被人們寫錯成‘樹獺’，因為人們的潛意識里總會覺得，如果這個動物沒有反犬旁，看著就很別扭 。無獨有偶，民國時期的《動物學(xué)大詞典》中，有一種動物和長頸鹿是親戚，國外稱之為okapi，當(dāng)時國內(nèi)翻譯成‘霍加披’，但在現(xiàn)代的漢語詞典中，就被改為了都帶反犬旁的漢字 。當(dāng)然，這兩個例子并不是憑空造字，而是人們根據(jù)對其的認(rèn)知還有其物種特性，用其他的字來代替原有的名字，只是為了方便記憶和符合人們的平常邏輯 。
總結(jié)
中華文化博大精深，自古以來，中國人的想象能力和創(chuàng)作能力都是名列前茅的 。正是因為前人有了豐富的經(jīng)驗，以及善于總結(jié)的技巧，才有了我們今天所使用的通俗易懂的文字，所以，能夠生活在一個民族文化高度發(fā)達(dá)的國家，應(yīng)是我們每個中國人都感到自豪的地方！
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