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起興和比興手法的區(qū)別 起興是什么意思( 二 )


顯然 , 這都是比喻句 。
再比如“北風(fēng)卷地白草折 , 胡天八月即飛雪 。忽如一夜春風(fēng)來 , 千樹萬樹梨花開” 。
喻體是“梨花” , 而本體是“飛雪” 。
本體在喻體之前已經(jīng)出現(xiàn) , 所以這一句是比喻句 , 不是比興句 。
那么如果不出現(xiàn)本體 , 有沒有可能是比興句呢?
也是可能的 。
比如“芳草已云暮 , 故人殊未來” 。
芳草 , 比喻美好的時(shí)光 。
這兩句話的意思是 , 美好的時(shí)光已經(jīng)逝去 , 但是故人還沒有來 。
雖然沒有出現(xiàn)本體 , 但是這一句引出了“故人” 。
而“故人” , 就是詩人的“所詠之辭” 。
所以即使沒有出現(xiàn)本體 , 但這一句仍然是比興句 。

3、比興句 , 通常不單獨(dú)出現(xiàn)在文章末尾 , 但并不一定只能出現(xiàn)在文章開頭 , 而比喻句可以出現(xiàn)在文章的任何位置 。
這一點(diǎn)很好理解 , 因?yàn)楸扰d的目的是引起“所詠之辭” , 而到了文末 , 后面已經(jīng)沒有內(nèi)容可以引出了 。
而比喻句是可以單獨(dú)出現(xiàn)在文末的 , 比如“飄飄何所似 , 天地一沙鷗” , 再比如“白鷗沒浩蕩 , 萬里誰能馴” 。
很多人認(rèn)為 , 比興句只能出現(xiàn)在開頭 , 這也不對 。

起興和比興手法的區(qū)別 起興是什么意思

文章插圖
秋風(fēng)
比如劉禹錫的《始聞秋風(fēng)》 。
昔看黃菊與君別 , 今聽玄蟬我卻回 。
五夜颼飗枕前覺 , 一年顏狀鏡中來 。
馬思邊草拳毛動 , 雕眄青云睡眼開 。
天地肅清堪四望 , 為君扶病上高臺 。
這首詩頸聯(lián)的意思是:我想見秋風(fēng) , 就像馬拳毛抖動想吃邊草 , 就像雕睜開睡眼斜看青云 。
這兩句沒有本體和比喻詞 , 而且既不是在開頭 , 也不是在末尾 , 但是這兩句引出了尾聯(lián)詩人出門看秋風(fēng)的動作 。
而出門看秋風(fēng) , 就是詩人的“所詠之辭” 。
所以這兩句也是比興句 。
我們可以試想一下 , 如果沒有尾聯(lián) , 比興句就在文末了 , 我們還能讀出詩人的“所詠之辭”嗎?
很顯然不能 。
這就是比興句不能單獨(dú)出現(xiàn)在文末的原因 。
但是 , 比興句也不是一定不能出現(xiàn)在文末 , 先秦詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)結(jié)興的情況 。
不過前提是開頭、中間都會使用比興 , 在《離騷》中有很多這樣的例子 , 我不展開介紹了 。

4、小結(jié)
以上三點(diǎn)是我根據(jù)比興的定義總結(jié)出來的區(qū)別 , 以便于大家讀詩時(shí)快速做出判斷 。
我們可以看到 , 如果要判斷某句詩是不是比興句 , 關(guān)鍵在于本體是不是由這句詩中的喻體引出來的 , 如果沒有本體 , 就要看喻體是否能引起詩人的“所詠之辭”(詩人想要表達(dá)的事物或者感情) 。
當(dāng)然 , 您還需要注意一些特殊情況 , 比如即使有本體 , 但本體并不是詩人的“所詠之辭” , 這需要單獨(dú)仔細(xì)判斷 。
以上 , 如果有不妥當(dāng)?shù)牡胤?nbsp;, 懇請您指出 。
文末 , 我留兩句詩給大家想一想 , 這兩句是不是運(yùn)用了比興的手法呢?
(1)“錦瑟無端五十弦” 。(出自李商隱的《錦瑟》)


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