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初期禁武，武術(shù)傳承多以口傳身授于地下發(fā)展 。是反清組織洪門的祕密拳術(shù)，據(jù)說在雍正年間由戲班伶人張五，又名攤手五，因逃避清庭追捕逃至，組織了紅花會舘，（八和會舘前身）教授粵劇伶人北派功夫及戲曲功架 。張五少林功夫造詣高強(qiáng)，攤手功夫獨(dú)步武林，順理成章引領(lǐng)許多反清志士棲身紅船掩飾身份伺機(jī)而動 。在船上工作必須穩(wěn)定重心，二字拑羊馬便大派用場 。詠春拳傳至紅船后開始成形，直到鴉片戰(zhàn)爭后，清庭解除武禁，各派武術(shù)得以公開重見天日 。雖然詠春拳源流傳說紛紜，與紅船関係則無庸異議 。紅船戲班在廣東盛行，伶人藉以紅船為運(yùn)送戲服衣箱的交通工具到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出 。清代各行業(yè)運(yùn)輸船隻各有不同顏色識別，粵劇伶人的船隻指定是紅色故稱紅船 。
二字拑羊馬是詠春特色馬步，高身窄馬雙膝內(nèi)扣，雙腳呈內(nèi)八字站立，方便于在船上行走自如 。近代武術(shù)家認(rèn)為雙膝內(nèi)扣，長期站立練習(xí)易傷軟骨，故此把馬步站椿拉闊，認(rèn)為重心更穩(wěn)而改動，實則有違初創(chuàng)者的用意 。二字拑羊馬是以一步 半開馬，與肩膊寬度相同 。詠春有腳法運(yùn)用名為裙底腳，因為古時身穿長衫者，雙腳受衣服限制活動，或女性雙腳藏于長裙內(nèi)，霎時起腳時對方不易察覺故稱裙底腳 。況且步闊起腳要移近半步多了一個動作已失先機(jī) 。內(nèi)扣原因是人家想踏你小腿，稍移動下肢跪地可免折斷，若對方施用撩陰腿踢過來，即轉(zhuǎn)腰可保護(hù)下陰免受創(chuàng)，縱使踢在大腿上也不易受傷 。
詠春招式簡單實用，為人熟悉的有日字衝拳，攤，膀，伏，耕手等 。許多名稱沒有完善劃一，因為傳承人的文化水平，鄉(xiāng)音各異，各派稱謂有分別 。例如耕手用來擋格，原稱格打或格手，粵音耕手 和格手很相近，此動作跟用湯勺攪動 食物時稱挭，若以為是耕田動作便謬之千里 。
詠春拳源于紅船，發(fā)揚(yáng)放佛山至各地，大盛于香港是異數(shù) 。百多年 前清代太平天國失敗，許多革命 志士逃往海外，洪家拳，等便傳入香港 。班中易金詠春到南洋扎根 。詠春拳傳至于1950年來港定居，開始授拳生涯，最廣為人津津樂道的兩位門生，黃淳樑和，前者因為年青時四處挑戰(zhàn)有講手王之稱，得力于當(dāng)時的小報采訪人員大力渲染，宣揚(yáng)報導(dǎo)比武過程吸引讀者，因為至今政府仍不容許私斗 。師弟李小龍是國際巨星，對詠春的貢獻(xiàn)可說是前無古人后無來者，那年代因他 名氣而學(xué)詠春者大不乏人，出色的功夫電影在世界各地發(fā)揮其影 響力，因而仰慕學(xué)詠春者有數(shù)百萬人，至今仍方興未艾 。
因此，葉問宗師把紅船梁贊詠春拳引入香港，在悉心教導(dǎo)之下，桃李滿門居功至偉 。徒兒李小龍學(xué)了四年詠春便移民到美國，憑著個人魅力在海外推廣中國功夫，又是另外一個故事了 。
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