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傳統(tǒng)文化中，俗語(yǔ)文化是不可或缺的，我們的老祖宗在日常生活中總結(jié)出了一套屬于自己的經(jīng)驗(yàn) ，他們將這些經(jīng)驗(yàn)化為了一句句朗朗上口的俗語(yǔ) ，將之傳承至今。
老人們經(jīng)常說(shuō)“三十如狼，四十如虎” ，人們通常認(rèn)為這是在說(shuō)女子，但其實(shí)人們對(duì)這句俗語(yǔ)還有另一種解釋！
古人說(shuō)“三十而立，四十而不惑” ，當(dāng)一個(gè)人到了三十歲的年紀(jì) ，就應(yīng)該像狼一樣“貪婪” 。這里的“貪婪” ，指的是對(duì)成功的一種欲望，而這種欲望會(huì)使人積極進(jìn)取。
老人常說(shuō)“狼行千里吃肉” ，狼的進(jìn)取和拼搏，往往是一些人所宣揚(yáng)的，很多的企業(yè)都以“狼文化”為自己的企業(yè)文化。
所謂四十如虎，就是教導(dǎo)我們?cè)谒氖畾q的時(shí)候，就要像叢林之王一樣，雖然沒(méi)有了狼的兇狠，但卻有百獸之王的氣度和莊重！
這個(gè)時(shí)候，我們不能夠像狼一樣四處闖蕩、拼搏，應(yīng)該有了一份屬于自己的事業(yè)以及責(zé)任。所以，這個(gè)時(shí)候穩(wěn)重和穩(wěn)定為第一要素，面對(duì)困難，需要我們尋求最有利的解決方式，而不是憑借一股子“狼性” 。
三十、四十的年紀(jì) ，往往是一個(gè)人最重要的，也是最關(guān)鍵的年紀(jì) ，老祖宗除了有“三十如狼，四十如虎”的說(shuō)法之外，還有“男不做三，女不做四”的說(shuō)法，也是在告訴后人三十、四十這個(gè)年齡段的重要性！
那么， “男不做三，女不做四”到底是什么意思呢？
在我們的傳統(tǒng)風(fēng)俗中，有很多的禁忌，而數(shù)字禁忌就是最普遍的一種。尤其是對(duì)于“三”和“四” ，很多地方的人都對(duì)這兩個(gè)數(shù)字有忌諱。比如說(shuō) ，有些地方有“人三鬼四”的說(shuō)法，意思就是說(shuō)送禮物不會(huì)送4個(gè) ，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為四個(gè)是送給已故的人；還有一種說(shuō)法是“4”和“死”是諧音，送4個(gè)或者會(huì)被認(rèn)為是“送死” ，很不吉利。
而人們說(shuō)“男不做三，女不做四” ，說(shuō)的其實(shí)就是男人不過(guò)三十歲的生日，女子不過(guò)四十歲的生日。因?yàn)椤叭焙汀吧ⅰ笔侵C音，而“四”和“死”是諧音。所以，人們非常忌諱過(guò)三十歲和四十歲的生日。
除了忌諱過(guò)三十歲、四十歲的生日之外，老人還常說(shuō)“七十三、八十四，閻王不叫自己去” ，古人認(rèn)為七十三和八十四，是人生的兩個(gè)大坎，非常難以跨越。關(guān)于七十三、八十四的說(shuō)法很多，其中一種說(shuō)法是：七十三是孔子的壽數(shù) ，八十四是孟子的壽數(shù) ，圣人都過(guò)不去的年紀(jì) ，普通人就更不用說(shuō)了。
無(wú)論是“三十如狼，四十如虎” ，還是“男不做三，女不做四” ，再或者是“七十三，八十四，閻王不請(qǐng)自己去”的俗語(yǔ) ，說(shuō)到底都是老祖宗們對(duì)生命的敬畏。
古人分外忌諱“死亡” ，所以很多時(shí)候，人們都不直言說(shuō)“死” ，而是用其他的詞語(yǔ)來(lái)委婉地表達(dá)“死亡” ，比如說(shuō)“走了”、“去世”、“駕崩”等等 ?；诰次?nbsp;，所以人們才有了“什么年紀(jì)該做什么事情”的緊迫感，所以才有了“三十如狼，四十如虎”的說(shuō)法；也是基于敬畏，人們對(duì)死亡有著極大的恐懼，所以才有了“男不做三，女不做四”、“七十三，八十四，閻王不叫自己去”的忌諱。

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