其實(shí) ， “四書五經(jīng)”只是儒家學(xué)說的核心書籍 ， 而且按照歷史時(shí)間順序 ， 更應(yīng)該被稱之為“五經(jīng)四書” 。其中 ， “五經(jīng)”是在漢武帝“罷黜百家 ， 獨(dú)尊儒術(shù)”之后出現(xiàn)的 ， 而“四書”則是在“程朱理學(xué)”興起之后 ， 才被官方正式認(rèn)定的 。
南宋時(shí)期 ， 有一個(gè)叫朱熹的人 ， 把《禮記》中的“大學(xué)”、“中庸”兩篇文章 ， 單獨(dú)摘出來分章斷句 ， 并加上自己的注釋 ， 然后與《論語(yǔ)》《孟子》一起 ， 合稱為“四書” 。
所以 ， “四書”指的就是《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》這四本書 。
《大學(xué)》
原是《禮記》里的一個(gè)篇章 ， 南宋時(shí)被朱熹單獨(dú)摘出來 ， 并以章句的形式 ， 加上了自己的注釋 ， 最終獨(dú)立成書 。這本書強(qiáng)調(diào)先修己后治人 ， 提出“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”這樣一個(gè)過程 ， 被視為學(xué)習(xí)儒家學(xué)說的入門書籍 。
《論語(yǔ)》
這是一本以語(yǔ)錄為主、以敘事為輔的文集 ， 記錄的是孔子及其弟子的言行 。相較于儒家其他經(jīng)典書籍 ， 這本書更能真實(shí)反映孔子的政治主張 ， 以及他對(duì)道德、倫理、教育、審美 ， 還有為人處世等方面的看法和理解 。
《孟子》
這是一本以文學(xué)散文形式 ， 記錄孟子及其弟子言行的書 。后來朱熹以集注的形式 ， 大量引用前人的說法 ， 對(duì)《孟子》進(jìn)行了注釋 。這本書主張“人性本善”的理論 ， 并提出了“民為重 ， 君為輕 ， 社稷次之”的思想 。
《中庸》
與《大學(xué)》一樣 ， 也是被朱熹從《禮記》中摘出來的 ， 并以章句的形式 ， 加以注釋 ， 獨(dú)立成書 。這本書是儒家學(xué)派 ， 論述人生修養(yǎng)境界的一本道德哲學(xué)書 ， 希望通過“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行” ， 從而使自己的道德行為達(dá)到“中庸” ， 人生境界達(dá)到“至誠(chéng)” 。
自南宋以后 ， 科舉考試的出題范圍 ， 就限定在被朱熹注釋過的“四書” ， 因此成為讀書人的必讀書經(jīng) 。
只不過萬(wàn)事有利必有弊 ， “四書”中提到的道德行為規(guī)范、人生修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn) ， 實(shí)際上連朱熹本人都做不到 。于是 ， 造成的結(jié)果就是 ， 大多讀書人嘴上說得冠冕堂皇 ， 內(nèi)心里卻各懷鬼胎 。
因此上 ， 經(jīng)朱熹注釋以后而有的“四書” ， 所起到的作用 ， 其實(shí)更多的是 ， 開中國(guó)讀書人偽善之先河 。

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