“誠信者,天下之結(jié)也”的意思是:誠信的人,天下的人都愿意結(jié)交 。講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵 。語句出自《管子·樞言》:“先王貴誠信 。誠信者,天下之結(jié)也 ?!狈g:先王最重視誠信,有了誠信,天下各國就結(jié)好了 ?!豆茏印醒浴肥谴呵飼r期軍事家管仲創(chuàng)作的一篇散文 。管子一書是稷下道家推尊管仲之作的集結(jié),即以此為稷下之學(xué)的管子學(xué)派 。
《管子》在唯物主義的方向上樸素地解決了物質(zhì)和精神的關(guān)系,認(rèn)為,有意識的人,是由精氣生成的 。他說“凡人之生也,天出其精,地出其形,合此以為人,和乃生,不和不生”,“氣道乃生,生乃思,思乃知,知乃止矣” 。這是把物質(zhì)擺在第一位 。
《管子》沒有否定鬼神,但它認(rèn)為鬼神也是由精氣生成的 。說精氣“流于天地之間﹐謂之鬼神” 。把鬼神視為普通一物,否認(rèn)它是超自然的存在,反映出唯物主義的泛神論思想 。
《管子》認(rèn)為,認(rèn)識的對象存在于認(rèn)識的主體之外 。又認(rèn)為,在認(rèn)識過程中,主體要舍棄主觀臆斷,以外物為認(rèn)識根據(jù),要反映外物的真實情況 。
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