這首詩(shī)是作者遭貶謫后所作，表現(xiàn)出謫居山鄉(xiāng)的寂寞心情和自解寬慰之意 。
歐陽(yáng)修對(duì)政治上遭受的打擊心潮難平，故在詩(shī)中流露出迷惘寂寞的情懷，但他并未因此而喪失自信、而失望，而是更多地表現(xiàn)了被貶的抗?fàn)幘?，?duì)前途仍充滿(mǎn)信心 。
蘇洵
蘇洵（1009-1066），字明允，號(hào)老泉，眉州眉山（今四川眉山） 。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，世稱(chēng)“老蘇” 。
蘇洵作詩(shī)不多，擅寫(xiě)五古，質(zhì)樸蒼勁 。宋人葉夢(mèng)得評(píng)其詩(shī)“精深有味，語(yǔ)不徒發(fā)，正類(lèi)其文”（《石林詩(shī)話(huà)》） 。
《送吳待制中復(fù)知潭州二首》這首詩(shī)寫(xiě)得工整精到處，真的像文章一樣，卻少了些許詩(shī)意 。
十年曾作犍為令，四脈嘗聞愍俗詩(shī) 。
共嘆才高堪御史，果能忠諫致戎麾 。
會(huì)稽特欲榮翁子，馮翊猶將試望之 。
船系河堤無(wú)幾日，南公應(yīng)已怪來(lái)遲 。
蘇軾
蘇軾（1037-1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡 。眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家 。
蘇軾一生宦海浮沉，奔走四方，生活閱歷極為豐富 。在他眼中，極平常的生活內(nèi)容和自然景物都蘊(yùn)含著深刻的道理，在這些詩(shī)中，自然現(xiàn)象已上升為哲理，人生的感受也已轉(zhuǎn)化為理性的反思 。
《題西林壁》這是一首詩(shī)中有畫(huà)的寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī) 。從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子 。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中 。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中 。
全詩(shī)緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味 。
《和子由澠池懷舊》這首詩(shī)表達(dá)對(duì)人生來(lái)去無(wú)定的悵惘和往事舊跡的深情眷念 。前四句以雪泥鴻爪比喻人生，把人生看作漫長(zhǎng)的征途；后四句照應(yīng)“懷舊”詩(shī)題，以敘事之筆，深化雪泥鴻爪的感觸 。全詩(shī)動(dòng)蕩明快，意境恣逸，是蘇軾七律中的名篇 。
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥 。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西 。
老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題 。
往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶 。
蘇轍
蘇轍（1039-1112），字子由，晚號(hào)潁濱遺老，又號(hào)欒城 。眉州眉山（今四川眉山）人，蘇軾之弟，世稱(chēng)“小蘇” 。
蘇轍早年詩(shī)大都寫(xiě)生活瑣事，詠物寫(xiě)景，與蘇軾唱和之作尤多 。風(fēng)格淳樸無(wú)華，文采少遜 。
《游西湖》蘇轍的這首詩(shī)記錄的是他晚年的生活 。本詩(shī)通過(guò)描述市民和魚(yú)鳥(niǎo)對(duì)他出游西湖的反應(yīng)，從側(cè)面突顯出詩(shī)人多年深居簡(jiǎn)出的生活；運(yùn)用擬人、對(duì)偶，寫(xiě)百姓問(wèn)詢(xún)，對(duì)以“魚(yú)鳥(niǎo)驚猜”，人已陌生，物亦驚猜，表意深刻，形象生動(dòng) 。
閉門(mén)不出十年久，湖上重游一夢(mèng)回 。
行過(guò)閭閻爭(zhēng)問(wèn)訊，忽逢魚(yú)鳥(niǎo)亦驚猜 。
可憐舉目非吾黨，誰(shuí)與開(kāi)尊共一杯 。
歸去無(wú)言掩屏臥，古人時(shí)向夢(mèng)中來(lái) 。
王安石
王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公，世人又稱(chēng)王荊公 。撫州臨川（今江西東鄉(xiāng)）人，北宋政治家、思想家、文學(xué)家 。
王安石晚年退出政壇后，多作寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)等，重?zé)捯夂托揶o，下字工、用事切、對(duì)偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上自成一家，世稱(chēng)“王荊公體” 。
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