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百戲之祖之稱的劇種是什么劇 百戲之祖是哪個戲種秦腔還是昆曲


"原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣,良辰美景奈何天,便賞心樂事誰家院 。朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤 。"咿咿呀呀的唱腔流淌過誰家小園,水袖翻飛間流露出幾縷纏綿情態(tài),蓮步輕移,一顰一笑,自有萬種風情 。
牡丹亭
昆曲,又名昆劇 。被譽為"百戲之祖",以其曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細膩著稱 。作為中國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,昆曲發(fā)源于14世紀中國的蘇州太倉南碼頭,在發(fā)展過程中又融合其他流派之所長,并賦予以自己的特色,后來逐漸普及全國 。但昆曲的發(fā)展之路也并非一帆風順,實際上,昆曲也曾經(jīng)歷過行將消亡的困厄境地 。那么它是如何轉(zhuǎn)危為安的呢?
十五貫
你,可曾聽說過"一出劇救活一個劇種"這件事?事情的起因還得從清朝說起,那時各劇種之間爭奇斗艷,京腔等地方聲腔被稱為"花部",昆曲被稱為"雅部",這場"花雅之爭"最終以昆曲的衰微,近代京劇的誕生及繁榮告終 。到了五十年代,昆曲的前景更是慘淡,一片凋零,"南昆已陷泯滅的邊緣" 。這時,一出戲的出現(xiàn)改變了昆曲的頹勢,讓昆曲沒有真的消失,讓我們在今日還得以有幸聽聞其佳音,這出戲就是——《十五貫》 。
十五貫
在《十五貫》演出之前,不少人已經(jīng)幾十年沒聽過昆曲了,昆曲當時也沒多少自己的劇團,每次表演,臺上的演員比觀眾還多 。事情在1956年4月出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,改編過的《十五貫》進京演出 。毛主席連看兩場,大為贊賞 。周總理也觀看了演出并接見全體演職員,鼓勵大家說:"你們浙江做了一件好事,一出戲救活一個劇種 。"
據(jù)記載,在5月17日,文化部和中國戲劇家協(xié)會聯(lián)合邀請首都文化界知名人士在光閣舉行昆曲《十五貫》座談會 。周總理親自出席并作了講話 。他把昆曲譽為江南蘭花,并盛贊《十五貫》是"改編古典劇本的成功典型",是"百花齊放,推陳出新"的榜樣 。5月18日,《人民日報》發(fā)表了田漢執(zhí)筆的題為《從"一出戲救活了一個劇種"談起》的社論,使昆曲和《十五貫》備受關注 。昆曲,從此又煥發(fā)了生機 。
牡丹亭
現(xiàn)在提起昆曲,不論聽沒聽過,一定都會想到湯顯祖的《牡丹亭》 。這生生死死的故事,帶著股神秘的魔力,讓人有些恍惚,像極了黃昏時刻,遠眺群山,瞧見金燦燦的云霞帶著粉邊,縈繞在淺藍色起伏山巒時的一瞬間窒息,我想那就是美吧 。都說美是會產(chǎn)生共鳴的,關于《牡丹亭》,就曾發(fā)生過許多戲劇般的故事,比如——女粉絲殉情《牡丹亭》 。相傳,和湯顯祖同時代,有個喚二娘的婁江女子,劇中杜麗娘的遭際深深打動了她,使她想起在愛情上遭受的挫折,不由唏噓感慨 。她把這份幽怨之情一句一句用朱砂記錄在《牡丹亭》劇本上,全劇評注完畢,她還另抄一份托人寄給湯顯祖,但還沒等到回音,就因憂憤過度殞了 。湯顯祖得知她的事跡也大為感慨,題詩一首以示悼念,詩云:"畫燭搖金閣,真珠泣繡窗 。如何傷此曲,偏只在婁江 。"
昆曲表演藝術家侯少奎
不少剛接觸昆曲的人,也許都會把京劇和它弄混 。其實兩者還是有不少區(qū)別的 。關于昆曲與京劇有什么不同,具體有以下幾點:
一,與字正腔圓的京劇不同,昆曲更加婉轉(zhuǎn)細膩(當然也不乏鏗鏘有力的,諸如《單刀會》) 。
二,京劇以國語為主,帶有湖廣音,昆曲則是中州音韻的文言文,帶有蘇州方言 。
三,京劇是通俗劇本,多雜劇,而昆曲的劇本多為"傳奇",少數(shù)是"雜劇",是正統(tǒng)的中國戲曲劇本構成形式,文學性更為濃厚,因而也被稱為我國古典詞曲藝術的活化石,是研究中國古典戲曲的珍貴資料 。


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