一個(gè)人應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的理想，以古時(shí)圣賢豪杰為榜樣，戒絕貪欲，拋棄一切阻礙進(jìn)步的障礙，使追慕先賢的高遠(yuǎn)志向，顯著彰明于身，時(shí)時(shí)觸動(dòng)于心 。要能夠適應(yīng)順境、逆境等不同境遇的考驗(yàn)，做到能屈能伸，擺脫瑣碎事務(wù)的糾纏，廣泛地向人請(qǐng)教，根除怨天尤人的不良情緒，若能做到這樣，即使受到挫折而屈居下位，又于自己高尚的志趣何損？又何必?fù)?dān)心事業(yè)不能取得成功呢？倘若志向不堅(jiān)毅、境界不開闊，那就只能沉湎于流俗而碌碌無為，被欲念所困擾而郁郁不得意，永遠(yuǎn)沉淪于凡庸的俗眾中，隨波逐流，變成沒有出息、地位微賤的人 。
這是諸葛亮所著的《誡外甥書》譯文，“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生的寫照，諸葛亮不計(jì)榮辱，臨危受命，受任于敗軍之際，奉命于危難之時(shí)，肩負(fù)起蜀漢的中興大業(yè)，譜寫了一曲高風(fēng)亮節(jié)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)馁澑瑁揖龕蹏母唢L(fēng)亮節(jié)更是成為后世人臣的典范，眾人學(xué)習(xí)的楷模 。亮除了在政治和軍事上的杰出成就，家風(fēng)、家教方面的見解和主張也極為深刻 ?！墩]外甥書》、《誡子書》中的佳句更是廣為世人所熟知，其中“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”、“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”訓(xùn)誡，見解精辟，發(fā)人深省，傳承至今 。
《誡外甥書》開宗明義，提出“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的論斷，強(qiáng)調(diào)立志尤其是樹立與保持高遠(yuǎn)志向的重要性 。盡管人的生命旅程各不相同，但只有那些志向遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)定的人，才能成為堪當(dāng)大任、能做大事的優(yōu)秀人才 。諸葛亮諄諄告誡外甥龐渙：一個(gè)人要有所造就，必須樹立遠(yuǎn)大志向，同時(shí)還要有具體可行的措施和戰(zhàn)勝困難、排除干擾的毅力 。否則，理想就可能墮為一種空想，志向就可能偏離正軌，人也在不知不覺中淪為平庸下流 。
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，可謂諸葛亮人生經(jīng)驗(yàn)與智慧的凝結(jié) 。而他本人也期望龐渙能夠樹立高遠(yuǎn)之志，成才成德 ?！墩]外甥書》雖然只有簡(jiǎn)短的八十余字，卻言約義豐、意味深長(zhǎng)，極為突出地展現(xiàn)了諸葛亮教育后人效法往圣先賢、砥礪意志、完善自我的殷殷囑托和立志做大事、努力有作為的良苦用心 。修身養(yǎng)德，志存高遠(yuǎn) 。諸葛亮的《誡外甥書》與《誡子書》珠聯(lián)璧合，相得益彰，對(duì)中國傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 。
《誡外甥書》
原文

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì) 。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣 。

以上關(guān)于本文的內(nèi)容，僅作參考！溫馨提示：如遇健康、疾病相關(guān)的問題，請(qǐng)您及時(shí)就醫(yī)或請(qǐng)專業(yè)人士給予相關(guān)指導(dǎo)!

• 贅肉女人永遠(yuǎn)的心病
• 男性瑜伽能練肌肉
• 三級(jí)跳遠(yuǎn)的極值分析
• 離婚的根本原因是什么 這才是感情漸遠(yuǎn)的根本問題
• 《遙遠(yuǎn)的救世主》小說簡(jiǎn)介 遙遠(yuǎn)的救世主在線閱讀地址
• 用沉默代替一切的句子 人與人慢慢疏遠(yuǎn)的心情說說
• 釣魚技巧：決定海竿投遠(yuǎn)的主要因素
• 好聽而意境深遠(yuǎn)的成語 星羅棋布是什么意思
• 永遠(yuǎn)的月球 永遠(yuǎn)的阿姆斯特朗
• 世界上飛得最遠(yuǎn)的紙飛機(jī)