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一、
天怕烏云地怕荒，人怕疾病草怕霜。
健康的體魄恢復(fù)時(shí)，智力和創(chuàng)造力就會(huì)再生。
心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險(xiǎn) 。
要快樂首先要健康。
身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。
運(yùn)動(dòng)和節(jié)欲能使人在暮年還保持青春的活力。
旺盛的精力寓于健康的身體。
愉快的笑聲 —– 這是精神健康的可靠標(biāo)記。
體操和音樂兩個(gè)方面并重，才能夠得到完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。
水停百日生毒，人閑百日生病。
生活多美好啊 , 體育鍛煉樂趣無(wú)窮 !
絲不織不成網(wǎng)，體不練不強(qiáng)壯。
不登高山，不見平地；不經(jīng)鍛煉，不會(huì)堅(jiān)強(qiáng) 。
腦子不用不聰明，身體不練不結(jié)實(shí) 。
一個(gè)人的壽命并不取決于他已經(jīng)活了多少年，而取決于他得過多少次感冒。
走路能使你童顏常在，運(yùn)動(dòng)又使你青春永駐。
心中歡樂，面帶笑容；心里煩愁，神傷體損。
人無(wú)泰然之習(xí)慣，必?zé)o健康之身體。
憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得?。环e極、愉快和堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，也可以使人強(qiáng)壯和長(zhǎng)壽。
樂觀是養(yǎng)生的惟一秘決，常常憂思和憤怒，足以使健康的身變得衰弱而有余。
為了健康而采用過于嚴(yán)格的攝生法，這也是一種可悲的病癥。
內(nèi)心的歡樂是一個(gè)人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。
健康是智慧的條件，快樂的標(biāo)志。
莫把煩惱放在心上，免得了白了少年頭；莫把煩惱放在心上，免得未老先喪生。
體育和運(yùn)動(dòng)可以增進(jìn)人體的健康和人的樂觀情緒，而樂觀情緒卻是長(zhǎng)壽的一項(xiàng)必要條件。
良好的健康狀況和由之而來(lái)的愉快之情緒，是幸福的最好資金。
通過嚴(yán)格的養(yǎng)生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那樣。
極其單調(diào)的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。
有規(guī)律的生活是健康與長(zhǎng)壽的秘訣。
生活有度，人生添壽。
沒有運(yùn)動(dòng)，生活就是昏睡。
一個(gè)經(jīng)常旅游的人，必有廣博的知識(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的性格，不撓的毅力，不達(dá)目的決不罷休的精神。
養(yǎng)生孰為本，元?dú)獠豢商?。
壽命的縮短和思想的虛耗成正比。
養(yǎng)心莫善寡欲，至樂無(wú)如讀書。
所食欲少，心愈開，年愈益；所食欲多，心愈塞，年愈損。
安樂有致死之道，憂患為養(yǎng)生之本。
休息是滋養(yǎng)疲乏的精神的保姆。
不欲極饑而食，食不過飽，不欲極渴而飲，飲不過多。
智者養(yǎng)生也，必須四時(shí)而調(diào)寒暑。
食不語(yǔ)，寢不言。
食飲有節(jié)，起居有常。
美味多生疾患，藥石可保長(zhǎng)年。
在進(jìn)餐、睡眼和運(yùn)動(dòng)等時(shí)間里能寬心無(wú)慮，滿懷高興，這是長(zhǎng)壽的妙理之一。
眼睛害病從手起，肚子害病從嘴起。
節(jié)飲食而后得健康。
心大則百物皆通，心小則百物皆病。
病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，井而鑄錐，不亦晚乎？
養(yǎng)心莫善于寡欲。
思索生知，慢易生憂，暴傲生怨，憂郁生疾。
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
曠達(dá)的人長(zhǎng)壽。
一般認(rèn)為幸福存在在于閑暇。為管怎么說(shuō)，我們?yōu)闋?zhēng)取閑暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭(zhēng) 。
適度的娛樂能放松人的情緒，陶治人的情操。
在玩樂中，我們能表現(xiàn)出我們是怎樣的一種人。
放松與娛樂，被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。
娛樂應(yīng)該成為藝術(shù)，生活應(yīng)該成為藝術(shù) 。生活的技術(shù)應(yīng)該就是生活的藝術(shù) 。

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