前段時間看見一篇很有意思的文章，主題就是現(xiàn)在熱門的話題——丁克 。
但是比起文章內(nèi)容，更有意思的是網(wǎng)友的評論：你孩子以后罵你無能的時候別抱怨社會，自己拖累兒女的時候不要慚愧慚愧，怨天尤人的時候別求助社會 。
丁克（Double Income No Kids），就是指具有生育能力，但選擇不生育的人群 。英文解釋也就是“雙薪水、無子女”的夫妻 。
在信息繁雜的時代，能夠通過網(wǎng)絡這個渠道進行交流，我認為這是一件好事 。我總是會被網(wǎng)友們的智慧驚艷到，也總是能夠在諸多的思想碰撞過程中，了解到更多人的想法 。
很多人說，丁克是一種選擇，而且是有錢人的選擇 。
在這部分人眼中，傳宗接代是家族傳統(tǒng)，為了家族和民族的延續(xù)，生孩子是自己的義務，因為沒有人是為自己而活的 。
但是也有相當一部分人，的確只為自己而活 。
不生孩子，選擇丁克，這樣的行為，是自私嗎？
可是，到底什么是自私？
在心理學層面上，自私心理的解釋是這樣的：“自”是指自我；“私”是指利己；“自私”指的是只顧自己的利益，不顧他人、集體、國家和社會的利益 。
根據(jù)自私的程度不同，被歸結(jié)為不同的狀態(tài)，從輕微的計較個人得失、有私心雜念、不講公德，到嚴重的“為達目的不擇手段”“誣陷他人”，在這些自私的表現(xiàn)中，集中反映的都是病態(tài)社會心理：貪婪、吝嗇、虛榮等 。
但是自私，又是一種近似本能的欲望，幾乎人人都有“自私”這個特質(zhì)存在 。
肚子和身體都是自己的，細胞合不合成也是夫妻二人說了算 。
是否要生孩子這個命題，無論從哪方面來看，決定權(quán)好像都在為了生孩子而切實出力的兩個個體身上 。
既然選擇權(quán)在自己這里，無論選擇哪個，結(jié)果都是自己在承擔，那么為什么選擇丁克，就變成自私了呢？
如果不生孩子是種自私的行為，那么生了孩子養(yǎng)不好，禍害家族和社會的時候，算不算自私？
血脈和文明的延續(xù)
傳統(tǒng)觀念看來，生孩子是人類血脈和文明延續(xù)的關(guān)鍵指標 。
的確，不管是現(xiàn)在的社會文明，還是《流浪地球》《星際穿越》等這樣的科幻電影，無一例外的都強調(diào)了人類作為智慧體，為生命個體的發(fā)展以及人類文明的傳承發(fā)揮著決定性的作用 。
即便現(xiàn)在人工智能技術(shù)發(fā)展前景良好，但是科技的智慧體與血肉的智慧體，終歸存在差異的 。
很多科學家也在努力進一步提升和發(fā)展AI技術(shù)，但是AI到底能不能取代人類，成為精神和物質(zhì)文明的傳承者，還是亟待商榷的 。
很多老一輩的人更是認定了“我們家的血脈不能到你這里就斷了”的想法 。為了打消現(xiàn)在很多年輕人想要丁克的想法，他們的家人也是苦口婆心 。
而“丁克死了沒人埋，一輩子孤苦伶仃”就成了大家游說的重心 。
理論上來說，選擇成為丁克一族，就意味著在一個家庭中，只有夫妻二人共同生活，雙方不生育子女，不撫育孩子 。膝下無子，也就意味著今后老了沒人照顧 。
這也就是延伸出了更多的社會問題：養(yǎng)兒防老不再奏效、社會老齡化嚴重、在生病時沒有子女關(guān)心照顧、死后沒人處理后事等 。
除了這類真的喜歡孩子，夫妻雙方想要有愛的結(jié)晶的人以外，還有一些人生孩子的目的是希望自己老了有人照料，畢竟丁克家庭的確可能會面臨“孤獨”“無人照顧”的情況 。
但是現(xiàn)在醫(yī)療水平發(fā)達，各種養(yǎng)老體系也在逐步完善，關(guān)于丁克孤獨終老、臨了沒人照料的問題，大家也不必過度擔憂 。
人生有著百態(tài)，丁克就是其中一種 。

以上關(guān)于本文的內(nèi)容，僅作參考！溫馨提示：如遇健康、疾病相關(guān)的問題，請您及時就醫(yī)或請專業(yè)人士給予相關(guān)指導!

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