為什么12生肖唯獨(dú)龍不存在呢？至少我們都沒見過，其他的目前都能看到，誰(shuí)發(fā)明的12生肖？十二生肖有龍，我覺得遠(yuǎn)古時(shí)代，龍這種生物是存在的 。首先我要反駁一下題主，我們沒有見過，不代表沒有 。就像若干年之后，如果由于保護(hù)不慎，熊貓滅絕了，我們的后人是不是會(huì)覺得熊貓也是不存在的？因?yàn)樗麄儧]有見過！回歸正題，先說說十二生肖十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān) 。據(jù)湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)可知，先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在 。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等，每一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等 ?！币疽?，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊也 。木勝土，故犬與牛羊?yàn)榛⑺?。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽馬也……午馬也，子鼠也，酉雞也，卯兔也 。水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也 。土勝水，牛羊何不殺豕？巳蛇也，申猴也 。火勝金，蛇何不食獼猴？“所說十二生肖其它十一個(gè)生物目前都在現(xiàn)實(shí)中可以找到，唯獨(dú)找不到龍這種生物，但是我覺得并不是不存在 。要知道存在即是合理！既然有它，那么現(xiàn)實(shí)中一定出現(xiàn)過，要知道十二生肖不只以普通生靈融入中國(guó)人生活，其自然習(xí)性被人們賦予諸多文化意義，從動(dòng)物上升到神格，接受尊崇和膜拜 。只有自然生靈與文化神格相結(jié)合，才構(gòu)成完整的生肖動(dòng)物形象 。一、龍的原型生物是蛇，不是我們說的常見的那種蛇，而是很大的蟒蛇類生物，咱們中國(guó)有句古話叫大蛇為蟒，大蟒為蛟，大蛟為龍！比如說蚺、角蝰、等 。蚺 一種體型巨大的蛇蚺科(Boidae)蚺亞科(Boinae)蚺和蟒的區(qū)別在于，蚺是卵胎生，蟒是卵生 。他們同屬于蛇類，但不是同一個(gè)科 。亞馬遜森蚺，是當(dāng)今世界上最大的蛇，棲息于南美洲，最長(zhǎng)可達(dá)10米以上，重達(dá)二百二十五公斤以上，粗如成年男子的軀干；但一般森蚺長(zhǎng)度在5米左右 。之前看過一個(gè)傳聞，真假難辨，說在2000年5月14日，上午10點(diǎn)多，位居深山密林的四川金絲崖玉石礦，礦工賈顯娃擔(dān)水準(zhǔn)備午飯 ?？斓缴饺厱r(shí)，猛見一條水桶粗，約有50多米長(zhǎng)的怪物，正在泉里喝水，黑底色，兼有白色花紋和紅色大圓點(diǎn) 。陽(yáng)光照在怪物身上，發(fā)出逼人寒光，賈顯娃猛然意識(shí)到可能是一條巨蟒 。角蝰 一種長(zhǎng)著犄角的蛇角蝰是一種生存于干燥沙漠地帶的毒蛇，與一般非洲蛇一樣，主要分布在北非地區(qū)的，如摩洛哥、撒哈拉、毛里塔尼亞、馬里共和國(guó)等地，亦會(huì)向東發(fā)展出沒于阿爾及利亞、突尼斯、尼日爾、利比亞、乍得、蘇丹共和國(guó)、埃及、埃塞俄比亞及索馬里等地 。它們的活動(dòng)范圍，還從西奈半島伸延至以色列境內(nèi)的內(nèi)蓋夫北部 。但是體積較小，只30到60公分二、龍的原型生物是洞螈洞螈身長(zhǎng)不到30厘米，但也有部分個(gè)體的長(zhǎng)度可以達(dá)到40厘米，全身呈白色，四肢細(xì)小 。有發(fā)達(dá)的外鰓3對(duì)和鰓孔2對(duì)，羽狀鰓為紅色 。頭狹小，頭骨多軟骨質(zhì) 。吻鈍、無(wú)眼瞼、眼退化、隱于皮下，但感光靈敏 。終生底棲在地下水形成的暗洞內(nèi)，時(shí)常將鼻孔伸出水面呼吸空氣 。在光照下膚色可變成黑色，回暗洞后膚色又恢復(fù)原狀 。如果說洞螈可以長(zhǎng)大，和我們說的龍是不是很像呢？也許是地球環(huán)境的改變，不注意支撐他的長(zhǎng)大，說了成了現(xiàn)在這樣！三、由于環(huán)境等因素，龍和其他珍惜動(dòng)物一樣，已經(jīng)滅絕了或者吟隱藏起來(lái)了要知道 。龍?jiān)趥髡f中可是指智慧不低于人的生物，還擁有種種神通，自己把自己藏起來(lái)也不無(wú)可能！誰(shuí)“發(fā)明”的十二生肖我覺得“發(fā)明”不太合適，應(yīng)該說是誰(shuí)賦予的這十二種生物的象征意義！最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》 。一、神話說相傳遠(yuǎn)古的時(shí)候，在倉(cāng)頡創(chuàng)造文字后，黃帝就發(fā)明了天干地支歷法 。天干為：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；天干地支搭配起來(lái)輪轉(zhuǎn)一圈為六十年 。這種歷法在當(dāng)時(shí)來(lái)說是很科學(xué)的，因此，一直到今日還有人沿用 。可是，這種計(jì)算年月時(shí)辰的方法畢竟太復(fù)雜，人們根本記不住，于是黃帝便決定選十二種動(dòng)物圖像搭配上去 。這樣人們一看到圖像，便知道是啥年頭了 。于是他在年底發(fā)布了一道圣旨，邀請(qǐng)?zhí)煜碌膭?dòng)物在正月初一清早到宮殿門口等待挑選，誰(shuí)來(lái)得早選誰(shuí)，只選前十二名 。至于貓鼠因此結(jié)仇，不死不休就不足為外人道也 。二、圖騰說原始社會(huì)的先民常用某種動(dòng)物、無(wú)生物或自然現(xiàn)象的圖形作為本氏族的保護(hù)神和標(biāo)志，即圖騰 ?！渡胶＝?jīng)》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠(yuǎn)古各地的圖騰神 。夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說 。其中可分兩類，即“六畜”（馬牛羊雞狗豬）和“六獸”（鼠虎兔龍蛇猴），前者是人們?yōu)榱松婺康亩Z養(yǎng)，后者則一定程度騷擾人類生活，先民對(duì)其心生畏懼的動(dòng)物 。因此這些動(dòng)物被作為本氏族的名號(hào)標(biāo)記來(lái)崇拜 。民族學(xué)者劉堯漢從彝族的圖騰遺跡，反推“十二獸歷”的來(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二獸歷法將人與紀(jì)歷十二獸同列，“是原始人人獸不分的思想意識(shí)在現(xiàn)實(shí)的遺留” 。三、歲星說木星十二年運(yùn)行一周天，從木星位置可確定年度支序 ?！队窈椒枯嬝龝氛J(rèn)為每十二年，“三歲穰，三歲毀，三歲康，三歲旱”，另說是“天下六歲一穰，六歲一康，幾十二歲一饑” 。植物興衰和動(dòng)物生活環(huán)境存在周期，食草動(dòng)物（鼠、牛、馬、羊）和肉食雜食動(dòng)物在不同年份的生活條件大不相同，不同年份出生的人如能模仿當(dāng)年生長(zhǎng)旺盛的動(dòng)物，從而形成生肖動(dòng)物，以此推定動(dòng)物興衰與木星年有關(guān)，十二生肖和十二辰相統(tǒng) 。四、星宿說古人將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿” 。二十八宿也分別代表一種動(dòng)物 。古代將周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對(duì)應(yīng)關(guān)系 。明代大學(xué)士王鏊認(rèn)為，二十八種動(dòng)物配屬二十八星宿，并“以七曜統(tǒng)之”，成“女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也”的格局 。清代李長(zhǎng)卿在《松霞館贅言》認(rèn)為，二十八宿配動(dòng)物“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍，辰官也，角木蛟附焉 。蛟，龍類也”，體現(xiàn)十二生肖為基礎(chǔ)湊齊二十八種星宿動(dòng)物 。但該說難免有附會(huì)，二八星宿配動(dòng)物的記載要晚于十二生肖 。關(guān)于龍的具體介紹，可以去我主頁(yè)看看，有一篇關(guān)于龍的文章rr我是薩沙，我來(lái)回答 。我們發(fā)現(xiàn)秦代的《盜者篇》，里面的十二生肖是：老鼠、牛、虎、兔、蟲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬 。大家注意，并沒有龍，而是以蟲子取代 。同時(shí)代的《睡虎地秦簡(jiǎn)》也差不多：老鼠、牛、虎、兔、（缺文）、鹿、馬、羊、猿、雞、羊、豬 。同樣沒有龍，以鹿替代 。十二生肖什么時(shí)候出現(xiàn)了龍？東漢王充（公元27-97年）在公元1世紀(jì)期間所著《論衡》記載了十二生肖，就有龍了 。大體可以確定，最初的十二生肖在漢代前就確定了，沒有龍，也沒有貓 。這是因?yàn)橹袊?guó)雖有貍貓，但家貓是漢代才進(jìn)入中國(guó)的，所以十二生肖里面沒有貓 。至于沒有龍，是因?yàn)樽畛醯氖ざ际乾F(xiàn)實(shí)存在的動(dòng)物，漢代才加入龍 。而中國(guó)古代的龍，其實(shí)有很多種：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應(yīng)龍，有角者稱虬龍，無(wú)角者稱螭龍 。而現(xiàn)在認(rèn)為龍可能是遠(yuǎn)古時(shí)期的一種生物，在中國(guó)文明史的5000年內(nèi)已經(jīng)滅絕 。約在8000年前的興隆洼文化查海遺址，就有龍的圖案，可能當(dāng)時(shí)龍就已經(jīng)不存在了 。