數(shù)字紅包1-1000在愛(ài)情中的含義是什么？0~9每個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字的含義？數(shù)字1一并不是一個(gè)數(shù)字，而是數(shù)字背后的法則中的原質(zhì)，其他所有的數(shù)字都是由它而生的 。一代表“同體”，一種如未分化之能量般的“絕對(duì)” 。有人說(shuō)一既非奇數(shù)亦非偶數(shù)，然而卻又是兩者 。所以一結(jié)合了奇數(shù)與偶數(shù)的對(duì)立，以及宇宙中所有其他的對(duì)立 。數(shù)字2“一”覺(jué)知到它自己的時(shí)候，創(chuàng)造出兩極化的能量，兩個(gè)新的元素，每一個(gè)皆分享著“一”與“另一個(gè)”的本質(zhì)，二是兩極化，狀態(tài)的一，二元性是一切現(xiàn)象的基礎(chǔ)，沒(méi)有任何例外，對(duì)立成雙的存在是宇宙結(jié)構(gòu)的重要特性 。較為明顯的對(duì)立成雙為：男性與女性、奇數(shù)與偶數(shù)、負(fù)面與正面、主動(dòng)與被動(dòng)、光明與黑暗、是與非，以及真與假等等，每一對(duì)代表同一樣事物的兩面，是二元性的根本原則 。數(shù)字3在兩個(gè)對(duì)立之間有著抽象或靈性的關(guān)系，例如陰和陽(yáng)并不是一種關(guān)系，愛(ài)或欲望必須存在，這樣才會(huì)有所謂的關(guān)系出現(xiàn)，關(guān)系的建立是存在于兩端之內(nèi)的第三股力量，對(duì)立的和解是宇宙中第三力量 。三的扮演角色，在“三位一體”中得以認(rèn)知，這在古埃及或世界上其他的神話（例如基督教的三位一體)中出現(xiàn) 。數(shù)字4數(shù)字四代表物質(zhì)的堅(jiān)固性，也就是物質(zhì)的組成和建造 。一個(gè)堅(jiān)固的物質(zhì)或?qū)嶓w是它眾多構(gòu)成體的整體組合，同時(shí)它自己又是二個(gè)新的整體 。絕對(duì)的一以數(shù)字四來(lái)定義自己，因?yàn)樗瑫r(shí)是一個(gè)整體和所有構(gòu)成體（創(chuàng)造）的組合 。埃及人運(yùn)用四個(gè)簡(jiǎn)單的現(xiàn)象（火、風(fēng)、土、水)來(lái)形容構(gòu)成物質(zhì)所必需的四元素的作用角色 。火是活躍的，凝結(jié)的法則；土是接收的、格式化的法則，風(fēng)是細(xì)微的、沉思的法則，會(huì)影響力量的交換；水是總和，是人、土、水的組合法則，水也是一種在它們之上的物質(zhì) 。數(shù)字5古埃及的數(shù)字五是寫(xiě)成三上面加上二，或?qū)懗梢活w星星，這樣的選擇有著強(qiáng)而有力的根本理由，五融合了二（二元性）的法則和三（和解)的法則，所有現(xiàn)象的本質(zhì)都具極性，且原則土是三種性質(zhì)的，因此五是了解有形宇宙的關(guān)鍵 。二與三之間的關(guān)系，在調(diào)和的比例中，呈現(xiàn)出來(lái)的音調(diào)并不像一，但卻與一有著嶄新而有力的關(guān)系，也因此五被稱(chēng)作第一個(gè)宇宙性數(shù)字 。數(shù)字6六是物質(zhì)世界的宇宙數(shù)字，因此埃及人選擇這個(gè)數(shù)字來(lái)代表時(shí)間和空間 ?，F(xiàn)在科學(xué)家們同意空間與時(shí)間之間有非常緊密的關(guān)系，由于太過(guò)緊密而唇齒相依，時(shí)間與空間是一個(gè)硬幣的兩面，時(shí)間---任何與計(jì)時(shí)有關(guān)的事物皆以六或倍數(shù)為基準(zhǔn)，一天是二十四小時(shí)，晚上十二（六乘以二)小時(shí)，一小時(shí)有六十分鐘，一分鐘有六十秒，有三十（六乘以五)天，一年有十二個(gè)月（六乘以二)，大黃道年有十二的年代（十二星座) 。數(shù)字7在古埃及里，七代表靈性(三)與物質(zhì)（四）的結(jié)合，金字塔結(jié)合了四方形的基座，象征四大元素，和三角形的邊象征著靈性的三個(gè)形式 。七是過(guò)程、成長(zhǎng)的數(shù)字，是宇宙潛藏的循環(huán)周期，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)到七或七的倍數(shù)是成長(zhǎng)過(guò)程及原則的依據(jù) 。女性的月經(jīng)是全人類(lèi)生命所系，是以四乘七天為一周期出現(xiàn)，七也是常被做為一組的數(shù)字，一個(gè)星期七天，光譜中七個(gè)顏色，音階中七個(gè)音等等 。阿薩（Osiris）跟數(shù)字七及其倍數(shù)有關(guān)，阿薩跟生命力量周期中更新的生產(chǎn)面有關(guān) 。七代表周期的、宇宙的阿薩（Osiris）的存在本質(zhì) 。數(shù)字8在埃及，“絕對(duì)”聲稱(chēng)道：“我是一，變成二，變成四，變成八，然后我又再次是一 。”八是四對(duì)原始力量或勢(shì)力的數(shù)字，這四對(duì)力量叫做“夜晚”、“昏暗不明”、“秘密”、“永恒”，所以“一”包含了八個(gè)（四對(duì)）元素 ?！暗潞帷?Thoth)（漢默斯或麥丘里)被稱(chēng)作“八之城主宰者”，德胡提（托特) 是神圣智能的擬人化 。他是尼特魯?shù)男攀梗彩俏淖?、語(yǔ)言和知識(shí)的信使 。德胡提讓人能接觸到數(shù)字八所象征約有形世界的奧秘 。數(shù)字9人類(lèi)的嬰兒從受精、成形到出生通常需要九個(gè)月的時(shí)間，這與古埃及數(shù)字九的角色和重要性有極大關(guān)系 。數(shù)字九表示結(jié)束醞釀期以及每一列序數(shù)的結(jié)尾 。如果任何數(shù)字乘上九，總是會(huì)再產(chǎn)生九出來(lái)（3X9＝27而2+7＝9或是6X9＝54而5+4＝9等等諸如此類(lèi)) 。