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命理正道是蒼桑－－－命書精評
曾記懷舊寫重溫舊夢話格局，有一二有心之人云懷舊之論，可以在臺界所謂的大師的著述上尋覓，且有更為廣泛之例證 。。懷舊為春蠶，吃過之后，便要吐絲 。為使后學才俊對時下命理著述有一通盤之認識 。余不惴淺陋 。笑談時下命書之優(yōu)劣 。。請相信，懷舊之論述絕對為精當完備 。且不是上言這君所能企及 。
 

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特別提示：李居璋，李叔還兩位才人之大作懷舊無緣得以欣賞 。不敢妄評 。 
1、吳俊民命理新論     命理新論例證 
優(yōu)點：年柱之換法大膽設想，大有別辟新路之豪情 。
明確用神法則，并加以程式化 。 
提出改運之方便法門，實為有識之士 。才情君子手筆 。 
欠缺：誤解格局真機，提出的是用神格局 。火燭燕書 。六經注我，甚為俚俗 。 
陳品宏命理預言真解 
優(yōu)點：僅是對五行加心發(fā)揮，其它僅是用神曰元體系的故事 。 
劣質：仍以用神為依托，毫無精當之見解 。文采很是差勁 。 
2、梁湘閏其人為理論派師，有過人之才情，難得的機緣與閱歷 。且是江門之高手 。故其著述文學性較低強 。不足之處，多不勝算 。 
以余氏用神為圭臬，根本無實用之價值 
天地玄黃等書中，閃爍其詞，長篇累牘，毫無心悟之內容 。 
用金不換大運來推斷大運，更是荒謬之極 。 
學士派與江湖派之混合型大仙 。對其書，僅如看報，過目之后，有防把它小小的揉碎，可以作為便紙使用，我就用過，諸位也可以試試看 。 
另：唯一的細說了平六十年可以作為命理傳播學形成前期之導論 。如果讀此方面的研究生，是可以多看梁仙幾本書的 。若要執(zhí)業(yè)算命，務實研究，應馬上走開，不要回來 。 
3、司瑩居士八字泄天機 
優(yōu)處：六神干支歸類很是完備明確 
命局層分析，如排列組合遠近很是到位，有啟發(fā)性 。 
對醫(yī)理之理解更是高人一疇 。 
對修行之術之求證更是超出眾人 。 
特別關注歲運對命局意象之影響 。 
劣質：曰主強弱之界定很是荒謬，斷命多是馬后炮之解說 。 
很多時候不分忌，如官殺是壓力，印就是貴人關懷，提倡自然六神，如用       此  思  路 斷人生功業(yè)成敗，基本是無憑 。 
狂的無邊，叫囂為最高最高靈界之轉世，鼓吹打通奇經八脈 。貫通宇宙之神機，一派胡言，如同神經 。
4、鐘易明命理腦急轉彎現(xiàn)低破譯滴天髓命理與中醫(yī) 
優(yōu)點：思維敏捷，文筆流暢 。尤其對中醫(yī)之原旨理解很是到位 。 
江門習氣過重，以能自圓其說，估計也是傷官為用，表演能力卓絕 。 
如命理與中醫(yī)，難題解釋等書 。 
劣質：閃爍其詞，吊胃口，賣關子為第一義，且以推銷書為主，如一本沈氏玄空學，章鐘山的心眼指要，居然鉮大仙編輯成六本厚厚的玄空地理從談 。果然是搞編輯出身的 。
吳懷云命理點晴高級班函授教材 
優(yōu)點：文學根基深固，古色古香，縱橫捭合，詞采風流 
開發(fā)干支細象，為宋成英之流所津道 
五行六神之解釋細膩，時代 
試圖將八字學理與現(xiàn)代科技融合，為八字命理學的傳播鋪平道路 。 
才情聰明，堪稱一流 

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