答：不一定，只要日主的力量能與其它的五行力量保持平衡而不受傷命主就無災 。12、命局歲運中如果出現(xiàn)了“財星被劫、官星被傷、印星被壞、食神被奪”等組合是否均主有災或不順？
答：不是 。用之財星不可劫，不用財星盡可劫；用之官星不可傷，不用官星盡可傷；用之印星不可壞，不用印星盡可壞；用之食神不可奪，不用食神盡可奪 ?？傊值南?、用神不容受克害，仇、忌神反喜遭克害 。13、命局歲運有時組成“傷官見官、梟神奪食”等配置反而會有喜事，為什么？
答：當身旺的命局組成“傷官見官”時，官星和傷官對日主就起了一種克泄交加的作用而使命局趨于中和平衡，所以會有吉事 。同理，當身弱的命局組成“梟神奪食”時，身弱本以食傷為忌，歲運梟神透出有力地克掉食神而生身命局自然而變得中和，這實際上就是歲運用神的到位 。14、命局歲運中出現(xiàn)“歲運并臨”是否就主“不死自己就死他人”或是“歲運并臨，獨羊刃、七殺為兇，財、官、印綬亦吉”？
答：不一定 。命運吉兇的根源來自于命局內(nèi)在五行力量的變化，對命局吉兇的正確批斷主要在于對命局五行力量的正確分析，絕對沒有任何固定模式的推理斷語 。“歲運并臨”不過是太歲和大運的力量同時并大，它并不直接決定吉兇，如果歲運為喜、用神并臨就主吉，若歲運為仇、忌神并臨則主兇 。古書所云的“歲運并臨，獨羊刃、七煞為兇，財、官、印綬亦吉”也并不完全正確 。15、四柱中有合怎樣斷日主秀氣？
答：柱中干支相合者多，且金、水較旺，氣勢清純不駁不雜者一般多主秀氣 。16、子與午、卯與酉沖究竟誰能戰(zhàn)勝誰？
答：子午沖若命局中水的力量大于火則子勝午?。环粗?，火的力量大于水則子敗午勝 。若水火力量相當時則因水占克火的優(yōu)勢當以子勝午論 。卯酉同理 。17、命書中常說“八字貴以中和”，但又說“有病方為貴，無傷不是奇”究竟哪種說法正確？
答：四柱命理學上的一切吉兇禍福都是圍繞著命局五行狀態(tài)的平衡與否展開推理的，“中和則吉，失衡則兇”，這是四柱命理學的推理標準和法則，只有當一個命局達到中和平衡（特殊格局為氣勢平衡）時才是最佳狀態(tài) 。所以應該說“八字貴以中和” 。這句話就是四柱命理學的靈魂思想 。至于“有病方為貴，無傷不是奇”應該只是《五言獨步》整個詩賦的一個開頭起式而已，它不過是第二句話“格中如去病，財?shù)撓蚕嚯S”的一個鋪墊，整個詩賦的中心思想應該在第二句話上，它雖敘說了一種“有病有藥”的思想但是說到底還是中和為貴的思想 。若撇開第二句話我們只能說“有病方為貴，無傷不是奇”是一句不完整的話或是一種片面的有偏見的觀點 。另外有一種說法認為中和的命局只是平平安安的一個普通人而已，在事業(yè)上沒多大出息；有病有傷嚴重失衡的命局雖然一生起伏坎坷，但若遇好運時反而會可能出人頭地，大紅大紫，所以他們就認為有病有傷的命局較好 。其實這是一種片面偏見的看法，當一個命局的五行力量雖然達到相對平衡，但它的寒暖燥濕調(diào)和不良，或氣勢駁雜干支配合不好，歲運逢生不起逢克無救，這種命局大多就屬于是在事業(yè)上碌碌無為，在生活上或基本上稱得上平平安安的那種人的命局；另外還有一種命局雖然五行失衡或調(diào)候不好，但它的氣勢清純，干支間配合較好，歲運不好，使命局受傷更重，以致命主顛覆坎坷，遭盡苦難；當歲運用神到位去盡格中之“病”時，命主則是否極泰來，揚眉吐氣 。從命理學的角度來看上面兩種命局都是不理想的，前者太過庸碌，后者太過起伏，真正理想的命局應該是五行平衡，寒暖調(diào)和，氣勢清純不雜，干支配合得宜，歲運逢傷有救一生高官厚祿，多福少災 。

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