老子的不出戶，知天下；不窺牖，見天道，與我們說的讀萬卷書，行萬里路是否矛盾？出出戶知天下，人通過學(xué)習(xí)，可以學(xué)到很多的知識(shí) 。讀萬卷書，行萬里路，對(duì)學(xué)到的知識(shí)，要通過實(shí)踐才能判斷這些知識(shí)的真?zhèn)?，?shí)踐出真知 。圣人行不言之教，圣人不會(huì)迷信知識(shí)，圣人會(huì)去檢驗(yàn)自己所學(xué)所教知識(shí)的可信度，圣人不會(huì)要求學(xué)生迷信知識(shí) 。道德經(jīng)第47章：不出戶，知天下；不窺牖，見天道 。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少 。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成 。太上邪神讀解知識(shí)豐富的人不出門戶，就能夠推算天下的發(fā)展趨勢(shì)，善于思考不需要從小孔隙的窗口觀測(cè)天空（不需要用天文望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天空），就可以感應(yīng)推測(cè)到宇宙黑洞的存在 。他出去放松游玩會(huì)選擇去遠(yuǎn)的地方，他對(duì)這個(gè)去放松游玩的地方了解較少，去實(shí)踐了解增強(qiáng)知識(shí)，驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)理論是否正確（讀萬卷書不如行萬里路，孔子也周游列國，圣人不可能教人死讀書） 。所以圣人不需要走動(dòng)就能夠推算天下的發(fā)展趨勢(shì)，圣人不需要不觀測(cè)就能推斷明白事情的因果，想象清楚事物的形狀形態(tài)輪廓本質(zhì)等信息 。根據(jù)自然規(guī)律公式定理實(shí)事求是去思考，按自然規(guī)律公式定理實(shí)事求是去辦事，就可以具備做成事情的能力（數(shù)學(xué)題如果有解，根據(jù)數(shù)學(xué)公式定理去思考計(jì)算必定會(huì)得到正確答案） 。[注釋]窺：從小孔隙里看；牖：窗戶 。天：宇宙道：黑洞彌：放松弓弦不見而明：有的版本寫“不見而名” 。明： 明白,清楚 。名：為區(qū)分事物的形狀形態(tài)輪廓等而命名 。為：為字的本義是人牽著大象勞動(dòng) 。不為：不是人牽著大象勞動(dòng)，大象自覺地勞動(dòng)，順其自然，不驅(qū)使不強(qiáng)制 。成：“斧”、“杵”具備就可以做成事情，有“斧”、“杵”就具備可以做成事情能力 。rr讀萬卷書行里路，乃人生積累閱歷的經(jīng)驗(yàn) 。不出戶而知天下乃圣賢對(duì)時(shí)局的感應(yīng) 。準(zhǔn)確的說，是凡圣之別 。

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