2.9子曰：“吾與回言終日，不違如愚 。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚 ?！?br /> 前幾章一直談孝，到了這一章，話鋒一轉，說起顏回來了 。
顏回
顏回，尊稱顏子，字子淵，春秋末期魯國人，小孔子30歲 。14歲時隨父親顏路顏無繇拜孔子為師，是孔子最優(yōu)秀的學生 。位列四圣十哲七十二賢之首，以德行著稱，尊稱復圣 。
顏回先是在魯國隨學6年，又跟孔子周游列國14年，其間歷盡艱辛 ?；貒?，顏回深居陋巷沒有出仕，為維持家計設壇講學，傳授六經，遂成儒家一個宗派，即顏氏之儒 。講學之余，幫助孔子考證、校對、整理古代典籍 。在整理過程中，顏回嘔心瀝血，以致勞累而死 。顏回聰敏，精研周易，善于領略天地造化的力量，尊重客觀規(guī)律，順應自然，又重視人的能動性，守道而不移其志 。顏回有出仕為政的愿望，在條件不成熟時，能待時而行 。用之則行，舍之則藏，居陋巷簞食瓢飲不改其樂，把自我化于自然之中 。
斷句
古文本無句讀，所以上面的原文也可以如下斷句，但是大致意思沒有太大差別 。
子曰：“吾與回言，終日不違，如愚 。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚 ?！?br /> 翻譯過來就是，孔子說：“我與顏回終日相談，也沒有聽到他反對的意見和問題，好像很愚笨的樣子 。等他退下之后，我考察他私下的言論，發(fā)現(xiàn)他對我所講授的內容發(fā)揮很好，可見顏回其實并不愚笨 ?！?br /> ①?。菏≌咝岩?，通過自查令自己醒悟 。
②私：個人的，不公開的心事 。
③足以：完全可以，完全能夠 。足，完全 。
④發(fā)：發(fā)揮，發(fā)揚，發(fā)明 。拓展的意思 。
不違
不違，是沒有疑問，沒有相反的意見和問題 。沒有疑問，不是孔子所贊賞的 。退而省其私，這才是孔子所贊賞的 。以老師的話為鏡子，省察其心，發(fā)揮老師的義理 。那么學習論語，論語就是鏡子，我們要時常自照，糾錯揚善 。自省自察，是培德植本德重要方法 。
辨析
1、吾與回言終日，不知道是言什么 。誠敬認為應該是談論仁或者是一些自我修養(yǎng)的問題 。
2、不違如愚，應該是聽的津津有味，如癡如醉，好像聽傻了一樣，說明聽的認真 。
3、退而省其私，一般認為，是顏回回去后，孔子考察顏回的私下言論 。這樣似乎更順理成章 。但是誠敬認為，退而省其私，應該是指顏回回去后自我反省，或者反復思考老師所講的內容 。
4、亦足以發(fā)，是能夠舉一反三，將老師講的內容發(fā)揚光大 。
5、如果按上面的辨析內容整理譯文，應該翻譯為：孔子說，我與顏回終日談論，也沒有聽到他的反對意見和問題，好像很愚笨的樣子 。等他退下之后能夠反復思考我講解的內容，并將我所講授的內容發(fā)揮的很好，顏回啊，其實一點也不愚笨 。
兩種學習方法
誠敬認為，這一章提到了兩種學習方法，一種是不違如愚，一種是退省其私 。不違如愚，是認真聽講，如愚是聽得如癡如醉 。退省其私，是深入思考，不愚是因為能夠舉一反三 。誠敬認為，不違如愚是學的方法，退省其私是習的方法，合起來就是學而時習之 。如此學習，能不悅乎？
與前幾章的關系
這一章為什么要說顏回呢？顏回在孔氏門中德行第一，其學習方法是值得借鑒和效法的 。前面幾章一直是問孝，孔子回答，但是孔子沒有說為什么這樣才是孝 。就象我們現(xiàn)在的學習方法，都是老師將知識灌輸給我們 。但是這些知識為什么會這樣，老師沒講，我們也不會去追問 。但是顏回不一樣，雖然他也沒有追問老師，但是他回去以后能夠深入思考，能夠有所發(fā)揮 。所以，學不是學完了拉倒，而是要進一步去思考，進一步去悟解 。

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