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近些年來隨著國內(nèi)二次元文化慢慢的擴(kuò)散 ， 越來越多的人發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了二次元文化 ， 漫展等二次元活動(dòng)的增多、電影院動(dòng)漫電影受到歡迎……種種跡象都在表明著這個(gè)小眾的亞文化已經(jīng)開始逐漸被大家接受 ， 但是在這個(gè)過程中依然也有著許多不太和諧的聲音 。
秋天是一個(gè)“黃金季節(jié)” ， 樹葉泛黃翩翩飛舞 ， 雖然不是夏天的欣欣向榮 ， 但是卻有一種別樣子的美感 ， 正是一個(gè)游玩拍照的好季節(jié) ， 但是在西湖的邊上卻發(fā)生了一件事代替了美景吸引住了大家的視線 。
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一個(gè)身穿和服的女子來到西湖邊上游玩 ， 隨后被同樣來西湖邊上的大媽痛批 ， 這件事圍觀的群眾很多 ， 甚至一度被炒上了熱搜 ， 圍觀的群眾也大多支持大媽的觀點(diǎn) ， 都指出該女子做法十分的不正確 。
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而事實(shí)上 ， 雖然群眾的反應(yīng)有一些或許激烈 ， 但是也是情有可原 ， 因?yàn)檫@里與一些英雄紀(jì)念館相隔并不是特別遠(yuǎn) ， 從主觀角度來看 ， 這樣穿著確實(shí)有一些難以接受 。在網(wǎng)友的爭(zhēng)論中 ， 最大的聲音有兩種 ， 一種是大家默認(rèn)的“穿衣自由” ， 另一種是穿著和服是不是不愛國的提現(xiàn) 。
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對(duì)于這件事 ， 咸魚認(rèn)為 ， 首先“穿衣自由”就是一種客觀上的東西 ， 我們往往會(huì)因?yàn)閷?duì)他人的關(guān)心或者管束心理來主觀影響這些客觀性質(zhì)的“自由” ， 而這部分客觀性質(zhì)的“自由”則是出自人們主觀意義上的“自愿” ， 所以拋開所有主觀想法來看 ， 穿著任何衣物并且不對(duì)他人造成影響我們都可以接受 ， 圍觀者的討論本身就和“自由”相悖 。
而另一點(diǎn)就更好解釋了 ， 穿著和服就等于不愛國 ， 這種三觀更是強(qiáng)加在該女子頭上帽子 ， 在我國每年都會(huì)進(jìn)口很多日本的產(chǎn)品 ， 包括日用品、化妝品、車子、衣物 ， 所以這句話更是無稽之談 。
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對(duì)于這件事其實(shí)共青團(tuán)做過一段話來解釋 ， 大致意義如下“真正的愛國人 ， 就算他們是日本動(dòng)漫游戲的粉絲 ， 在大是大非面前依然堅(jiān)定不移的站在本國的立場(chǎng) ， 維護(hù)權(quán)益” ， 咸魚覺得用這句話解釋最為妥當(dāng) 。
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而在網(wǎng)友的討論中還有二次元“害人不淺”這樣的說法 ， 對(duì)此咸魚要替一直以來喜歡二次元文化的朋友們說一句“這鍋我們不背” 。
首先我們不否認(rèn) ， 在二次元文化中可能帶有類似于JK制服、和服這種服裝 ， 因?yàn)檫@就是動(dòng)畫、游戲中的裝扮 ， 但是無論是JK制服、和服其實(shí)都與二次元文化無關(guān) ， 他們都屬于服裝類文化 ， 服裝和二次元文化是不可能一樣的 ， 有很多喜歡JK制服或者和服的人甚至都不了解二次元文化 ， 所以這句話又從何說起呢？
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