迷戀日本文化 娛樂化歷史苦難
近年來，隨著日本右翼勢力的活躍，日本輸出的一些文化產(chǎn)品也潛藏著軍國主義思想 。一些人在接受過程中潛移默化地受到影響，日益迷戀日本文化，進而認為日本的東西都是好的，逐漸成為“精日”分子 。這些“精日”分子習(xí)慣用日本文化愛好者的身份作掩飾，在重要紀念日、活動日等時間節(jié)點穿上日本帝國主義軍服，在愛國主義教育基地和抗戰(zhàn)遺址前大秀形象，以庸俗化、娛樂化的方式消費歷史苦難，其意義早已超出簡單的文化愛好范圍，體現(xiàn)出歷史虛無主義消解歷史、娛樂歷史的傾向 。歷史在他們眼中成了玩物，英雄精神、家國情懷在他們荒唐的行為中被肢解，令人痛心 。
作為日本的精神信徒，“精日”分子始終以“日本中心主義”為邏輯起點，他們不怕口誅筆伐，不怕全民怒火，因為對他們而言，中國人不過是有著相同面孔卻無半點血緣關(guān)系的“他者”，中國人的生死、哀慟與他們無關(guān) ?！熬铡狈肿用鎸υ?jīng)的民族苦難和悲慘記憶佯裝無知并以此為樂，借助互聯(lián)網(wǎng)社交平臺美化侵華日軍犯下的令人發(fā)指的罪行，穿著侵華日軍的軍裝拍照并肆意侮辱民族英雄，以此為樂而不知羞恥 。為了表達對日本的崇拜與喜愛，“精日”分子不惜為歷史打開懷疑主義、相對主義和主觀主義的大門，將歷史本身、歷史事實和歷史價值全部虛無化，其本質(zhì)不過是歷史虛無主義的舊調(diào)重彈，是歷史虛無主義在當下的沉渣泛起 。如果任由“精日”言論和行為傳播、蔓延，不僅會傷害民族情感與國家尊嚴，也會渙散中華民族的凝聚力和向心力，更會影響人們形成正確的歷史觀，因而必須加以反對和控制 。當前，消除“精日”現(xiàn)象，要正本清源，從根除滋生“精日”現(xiàn)象的歷史虛無主義入手，堅持在唯物史觀的指導(dǎo)下深入開展歷史研究，用真實的歷史事實駁斥“精日”分子的錯誤言行，著力推進歷史通識教育和道德塑造工程，把黨史國史革命史作為思想政治教育的重要內(nèi)容，同時要用法律捍衛(wèi)歷史底線，不允許任何人踐踏、褻瀆和侮辱中國人民在歷史奮斗過程中形成的寶貴歷史記憶和民族精神 。
（作者單位：華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)-中國社會科學(xué)報 作者：楊金華 黃陳晨

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