法學(xué)是一種價值判斷 ， 不是真理判斷嗎？真理是哲學(xué)概念 ， 不是法學(xué)概念 。從法學(xué)理論上講：法律是價值判斷,法學(xué)是事實判斷 。rr法學(xué)是一種價值判斷的設(shè)問不成立 ， 應(yīng)當(dāng)是法是一種價值判斷 ， 具體分析如下 ， 供參考：法學(xué)的概念法學(xué)并不是法的本身 ， 可以理解為研究法的方法的學(xué)問 ， 是以法律、法律現(xiàn)象以及其規(guī)律性為研究內(nèi)容的科學(xué) ， 它是研究與法相關(guān)問題的專門學(xué)問 。如 ， 比較法學(xué)等 。定義法的概念的價值判斷定義法的概念是價值判斷 ， 具體的法或者法律體系是良法 ， 或者惡法則有具體的價值判斷 。從法與道德之間的關(guān)系 ， 以法的概念區(qū)分出兩種基本立場 ， 即實證主義的法的概念和非實證主義或自然法的法的概念 。所有的實證主義理論都主張 ， 在定義法的概念時 ， 沒有道德因素被包括在內(nèi) ， 即法和道德是分離的 。所有的非實證主義理論都主張 ， 在定義法的概念時 ， 道德因素被包括在內(nèi) ， 即法與道德是相互聯(lián)結(jié)的 。法的價值法是調(diào)整人的相互或交互行為的 ， 法作為“人造物”必然內(nèi)含著人的價值 ， 也必定能夠有助于人的價值的實現(xiàn) 。一方面 ， 法作為社會事物自身能夠促進和實現(xiàn)人的價值；另一方面 ， 人們在理性上希望法能夠促進和實現(xiàn)人的價值 。人既是自然物 ， 更是理智的存在者 。法能夠以及促進和實現(xiàn)的人的價值是那些人類理性基于對人的實踐的認識而所作的人應(yīng)該珍視的、尊重的判斷 。但是 ， 這些判斷或觀念并不都是法能夠以及應(yīng)該促進和實現(xiàn)的 。秩序、自由、人權(quán)與正義等是法能夠以及應(yīng)該促進和實現(xiàn)的價值 。關(guān)于真理的判斷長期以來 ， 人們習(xí)慣的認為 ， 真理是客觀存在 ， 科學(xué)就是真理 ?，F(xiàn)實狀態(tài)是 ， 人們認識真理也是價值判斷 ?？茖W(xué)的價值判斷受認識的局限性影響 ， 以及人們應(yīng)對自然的迫切性 ， 人們在一定時期對自然科學(xué)的判斷也是基于價值 。如 ， 對天體運行的相對論等；又如 ， 疫情防控時期對治療方法的選擇等 。社會科學(xué)更是如此 。社會科學(xué)的研究更是受社會集團的利益影響 ， 社會科學(xué)得出的結(jié)論更是價值判斷 。如 ， 社會制度的選擇等 。以事實為根據(jù)的判斷本悟空回答試圖解決的問題之一 ， 是法律決定（包括判決）以事實為根據(jù) 。法律決定依據(jù)的事實 ， 是證據(jù)證明的事實 。法律人在一定的時間壓力下必須要作出決定 ， 證據(jù)證明的事實與客觀事實可能有一定的距離 ， 允許法律事實與客觀事實存在一定的差距具體合理性 。以法律為準(zhǔn)繩的判斷本悟空回答試圖解決的問題之二 ， 是法律決定（包括判決）以法律為準(zhǔn)繩 。該問題涉及法律原則與法律規(guī)則的適用問題 。為了將法律原則的不確定性減小在一定程度之內(nèi) ， 一般而言 ， 需要對法律原則的適用設(shè)定嚴格的條件 。同時也涉及到法律漏洞的填補問題 。本回答如對設(shè)題者有所幫助 ， 本文作者深感欣慰 ， 具體內(nèi)容請參考國家統(tǒng)一法律事業(yè)資格考試《輔導(dǎo)用書》第一卷（2019） ， P10~29 ， P73~76 。

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