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左遷至藍關(guān)示侄孫湘

《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》這首詩主要講了什么故事?你如何評價?唐憲宗在取得了一些成就以后,就自以為立下了不朽之功,漸漸驕侈,信仙好佛 。元和十四年,正值印度佛教盛行中國,全國處于狂熱拜佛風(fēng)潮,社會各階層趨之若鶩,百姓廢業(yè)破產(chǎn),唐憲宗不思變法,妄圖憑借佛骨的靈驗來恢復(fù)國家的政治經(jīng)濟,妄想憑借拜佛來求得長生不老之藥,正月,唐憲宗遣中使杜英奇持香花去迎佛骨于宮內(nèi),想供養(yǎng)三日,韓愈時任刑部侍郎,出于維護儒家思想正統(tǒng)地位和報國忠君之目的,給憲宗上了一本《諫迎佛骨表》奏章,想以此表諫阻唐憲宗迎佛骨之事,當(dāng)唐憲宗閱覽此表后,勃然大怒,準備對韓愈處以極刑,幸得裴度等奏言韓愈忠直,唐憲宗才將韓愈貶到離京遙遠的潮州當(dāng)刺史 。韓愈大半生仕宦蹉跎,五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎,兩年后又遭此難,情緒十分低落,滿腹委曲、憤慨、悲傷 。當(dāng)接到被貶詔書,只身一人,倉促上路,走到藍田關(guān)口時,他的侄孫子韓湘跟了上來,于是寫下了這首著名的七律,以抒發(fā)心中的悲憤和決心 。全詩共八句,一、二句書寫被貶的前因后果,只因一封朝奏,后果是龍顏大怒,晚上就被貶到離京遙遠的潮陽 。三、四句申述自己愛國忠君的膽識和氣魄,大有義無反顧的勇氣 。五、六句即景抒情,悲而慘烈,因身遭被貶之罪,心情一片恢暗,這種心境如同烏云遮蓋一樣,哪里還能找到家的感覺呢?前路茫茫,大雪橫擋,險惡難測,馬也踟躕不前 。末尾兩句抒英雄之志,表骨肉之情,大有壯士一去兮不復(fù)還的悲壯凄楚 。r全詩敘事、寫景、抒情融為一爐,感情真切,對比鮮明,是韓詩七律中的精品 。rrr韓愈(768~824)字退之,河陽(今河南孟縣)人 。唐代文學(xué)家 。公元八一八年時,由于勸阻唐憲宗〈李純〉不要奉迎佛骨,觸怒憲宗,幾乎被殺,幸為好友裴度救援,遂改貶為潮州刺史 。此詩即為被貶途中所作:"一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千 。本為圣明除弊政,敢將衰朽惜殘年 。云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前!知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊 。"詩中:左遷~指降職、被貶 。藍關(guān)~地名,現(xiàn)陜西商縣西北,當(dāng)時是從陜西到南方的必經(jīng)之地 。九重天~指的是皇帝 。潮陽~現(xiàn)廣東潮安 。汝~指的是他的侄孫韓湘,也就是中國古代神話傳說《八仙過?!分械陌讼芍豁n湘子 。這首詩是韓愈因為反對唐憲宗奉迎佛骨被貶途中,他滿心委屈,正感到無處訴說,走到藍關(guān)時,遇上一個大雪天,恰巧遇到他的侄孫韓湘子,他就把一腔心事都寫入詩中告訴韓湘子 。在八仙傳說中,韓湘子性格狂傲,曾經(jīng)在初冬時于數(shù)日內(nèi)令牡丹花開數(shù)色,每朵花內(nèi)又藏有一詩句 ?!匆姟队详栯s俎》〉傳說中韓湘子以法術(shù)點化韓愈,說韓愈貶謫潮陽時,途中遇雪,韓湘子冒雪而來,將牡丹花上的詩句示與韓愈,兩人宿于藍關(guān)驛舍 。所以,韓愈做有此詩 。臨分別時,韓湘子又告之韓愈未來之事,其語事后盡皆應(yīng)驗 。韓愈,生活在安史之亂以后,當(dāng)時階級矛盾和民族矛盾非常尖銳,藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力強大,寺院經(jīng)濟與世俗地主階級之間的矛盾也日益激化 。面對這些矛盾,韓愈竭力宣揚天命論、人性論,企圖以此挽救唐王朝的沒落命運 。這個在當(dāng)時的時期具有一定的社會意義 。韓愈在文學(xué)上主張繼承秦漢的散文傳統(tǒng),提出"文以載道”和"文道合一"的觀點,要求文章要有充實的內(nèi)容,并做到文從字順,反對追求聲律、對仗而忽視內(nèi)容的駢偶文風(fēng),與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者 。并被后人列為《唐宋八大家》之首 。韓愈的文章氣勢渾厚,兼于推理,敘事簡潔,語言流暢 。他的詩歌具有散文化的傾向,其詩風(fēng)格險怪雄奇,反對庸俗浮淺,開創(chuàng)了唐代一個重要的詩派 。


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