訶額侖的人物生平古代蒙古詩(shī)人描寫(xiě)了勇士也速該同一個(gè)后來(lái)成為成吉思汗生母的婦女結(jié)合的過(guò)程 。詩(shī)人在描述這一事件時(shí)所使用的語(yǔ)言是非常尖刻的 。在描給當(dāng)時(shí)蒙古風(fēng)俗的粗魯特點(diǎn)方面，那些詩(shī)句簡(jiǎn)直是入木三分，勝過(guò)所有其他的有關(guān)插曲 。一天，也速該在斡難河畔鷹獵為樂(lè) 。忽然，他看見(jiàn)蔑兒乞惕部的也客赤列都騎著馬而來(lái) 。原來(lái)，也客赤列都剛剛從斡勒忽訥兀惕部娶妻回來(lái)，（斡勒忽訥兀惕部是屬于游牧于（蒙古東部）哈拉哈河注入捕魚(yú)兒湖之河口地區(qū)的弘吉剌部的一個(gè)氏族）路過(guò)此地，也客赤列都娶來(lái)的女子名叫訶額侖，恰恰被也速該一眼看見(jiàn)，這對(duì)于新郎來(lái)說(shuō)太不幸了 。也速該的確目力不凡，他一眼就看出這位少婦是罕有的麗姝 。他馬上翻身跑回家，叫來(lái)了他的哥哥捏坤太石和弟弟答里臺(tái)斡惕赤斤 ?？吹竭@三條大漢如狼似虎地?fù)鋪?lái)，也客赤列都不禁心里一陣發(fā)慌，急忙撥馬向附近的一座小山上馳去 。也速該兄弟三人也催馬緊緊追來(lái) 。圍著小山跑了一圈后，也客赤列都又來(lái)到他妻子乘坐的車(chē)前 。訶額侖是一位很有頭腦的女人，她非常明智地對(duì)丈夫說(shuō)：“汝見(jiàn)彼三人之面色乎？吾觀彼三人顏色，來(lái)者不善，似有害汝性命之意 。汝若相信吾，可快逃性命 。但得保住性命，何愁再娶不著好女美婦？……若再娶得妻室，可以吾名訶額侖名之，算汝未能忘吾 ?？焯有悦?！訶額侖說(shuō)畢，即脫下一件衣衫，扔給新郎，也客赤列都急忙下馬，接住新娘扔來(lái)的衣衫 。這時(shí)，也速該三人也繞山跟蹤而來(lái)，眼看就要來(lái)到車(chē)前 。也客赤列都急忙上馬，快馬加鞭，一陣風(fēng)似地沿斡難河河谷逃去了 。也速該三人一看，也打馬直追，但追過(guò)了七道嶺，也沒(méi)有追上也客赤列都，只好掉轉(zhuǎn)馬頭，馳回訶額侖車(chē)前 。也速該得了訶額侖，得意洋洋地帶著她返回自家蒙古包 。蒙古詩(shī)人描給說(shuō)，也速該當(dāng)時(shí)因奪得這樣的“戰(zhàn)利品”而樂(lè)不可支，親自給訶額侖趕車(chē) 。其兄捏坤太石策馬揚(yáng)鞭導(dǎo)于前，其弟答里臺(tái)斡惕赤斤傍轅而行護(hù)于側(cè) 。此時(shí)，可憐的訶額侖則在車(chē)中邊哭邊說(shuō)：“我夫赤列都，未曾逆風(fēng)吹，不曾野地受饑寒也！如今卻如何！彼在奔逃中，其雙練椎迎風(fēng)而動(dòng)，忽而搭肩后，忽而披胸前，爬山過(guò)嶺，何等艱難 。彼何至落得如此慘境焉！” 據(jù)蒙古詩(shī)人說(shuō)，當(dāng)時(shí)訶額侖的哭訴，使斡難河河水蕩起怒濤，使森林隨之嗚咽 。但是，傍轅而行的也速該之弟答里臺(tái)斡惕赤斤則一邊行一邊酸溜溜地對(duì)車(chē)內(nèi)的訶額侖說(shuō)：“汝欲摟于懷中者已越嶺多矣，汝所哭者已涉水去矣，雖呼彼亦不回顧汝矣，汝雖尋蹤往追亦不得其路矣，汝其止泣也矣 ?！贝鹄锱_(tái)斡惕赤斤就這樣以挖苦的口吻勸著訶額侖，勸她忍耐順從，認(rèn)可眼前的事變 。就這樣，訶額侖跟著也速該來(lái)到了也速該的蒙古包 。她明智地順應(yīng)了這一變化，從此全心全意地侍奉著也速該 。不久之后，訶額侖夫人在斡難河畔生下了其長(zhǎng)子帖木真，也就是后來(lái)的“一代天驕”成吉思汗 。這一著名的插曲可以告訴我們?cè)S多情況 。首先，它告訴我們，在當(dāng)時(shí)的蒙古人中，異族通婚是組成家庭的準(zhǔn)則 。這一準(zhǔn)則迫使人們?yōu)榈玫狡奘叶笏翐屄計(jì)D女，而擄掠?jì)D女又常常導(dǎo)致各部落之間以兵戎相見(jiàn) 。讀者從本書(shū)后文就會(huì)了解到，篾兒乞惕人和居住在斡難河上游的蒙古人就經(jīng)常擄掠對(duì)方的婦女，這種擄掠對(duì)方婦女的行動(dòng)導(dǎo)致這兩個(gè)部落之間彼此仇恨，而且這種仇恨一代又一代的傳下去，久而久之則又進(jìn)一步導(dǎo)致一方吃掉另一方 。其次，我們由此可以看出，蒙古第一個(gè)王國(guó)的覆滅在各部落之間引起了多么嚴(yán)重的混亂，上述搶掠?jì)D女的情景又一次證明了這一點(diǎn) 。這種混亂已經(jīng)超出了政治范疇，進(jìn)而攪亂了所有的社會(huì)關(guān)系 。因?yàn)椋x者從本書(shū)后文就可以看出，當(dāng)蒙古確定了成吉思汗家族的秩序時(shí)，蒙古男人就可以通過(guò)和平協(xié)商的途徑而不必通過(guò)擄掠?jì)D女的手段實(shí)踐異族通婚制，從而在本部落以外求得妻室 。鐵木真9歲那年（約1170年），按照蒙古習(xí)俗，也速該帶領(lǐng)鐵木真到弘吉剌部求親 。返回途中，也速該·把阿禿兒走到扯客徹兒山附近的失剌草原上，遇見(jiàn)塔塔兒部人正在舉行宴會(huì) 。塔塔兒人想起以前族人被他俘擄的仇恨，便陰謀毒殺了他 。隨后，乞顏部?jī)?nèi)部反對(duì)也速該的勢(shì)力蜂起 。在斡兒伯、莎合臺(tái)等人的操縱下，泰亦赤兀惕兀氏掌權(quán)，全部落遷走 。訶額倫夫人和她幼小的孩子們?cè)獾搅藪仐?。人們把訶額侖夫人拋棄遷走時(shí)，她親自手持大纛，騎上馬前去，追回來(lái)一半百姓 。但追回來(lái)的那些百姓，安頓不住，他們?nèi)噪S從泰亦赤兀惕人之后遷走了 。訶額侖夫人具有頑強(qiáng)的毅力和超人的才干 。被部眾拋棄之后，她沿著斡難河上下奔走，采食野果野菜以維持生計(jì) 。在這樣的環(huán)境中，鐵木真和他的兄弟們?nèi)諠u成長(zhǎng)，練就了日后面對(duì)各種困難時(shí)超人的忍耐力 。鐵木真與他的異母弟弟別克帖兒不和 。一天兩人發(fā)生爭(zhēng)斗，帖木真便約大弟拙赤合撒兒來(lái)到山上，兩人一前一后射殺了別克帖兒 。帖木真、合撒爾剛一進(jìn)家門(mén)，訶額侖夫人就察覺(jué)了兩個(gè)兒子的臉色，她引用舊辭古語(yǔ)，非常生氣訓(xùn)斥了她的兒子們 。當(dāng)鐵木真日漸長(zhǎng)大時(shí)，曾經(jīng)拋棄他的泰亦赤兀惕人感到了威脅，于是將他抓走，并差一點(diǎn)殺掉 。鐵木真娶親之后，曾經(jīng)被也速該擄走新娘的篾兒乞部前來(lái)復(fù)仇，攻擊營(yíng)地并擄走了鐵木真的新婚妻子孛兒帖等人 。在這些危難時(shí)刻，訶額侖夫人總是能站出來(lái)做出恰當(dāng)?shù)陌才牛罱K化險(xiǎn)為夷 。憑借多年的征戰(zhàn)中的英勇，智慧和忍耐，鐵木真擺脫了困厄的處境，一步步壯大起來(lái) 。1206年，鐵木真大會(huì)蒙古諸部，成為蒙古共主，并獲得從此名揚(yáng)中外的尊號(hào)“成吉思汗” 。訶額侖夫人也由此成為了蒙古帝國(guó)的太后 。大蒙古國(guó)建國(guó)后不久，薩滿教巫師帖卜·騰格里（漢譯為“通天巫”）試圖利用自己的宗教影響力與成吉思汗的王權(quán)競(jìng)爭(zhēng) 。為了挑起王室內(nèi)部的爭(zhēng)端，帖卜·騰格里利用自己在宗教上的絕對(duì)權(quán)威，蠱惑成吉思汗，使成吉思汗對(duì)胞弟合撒兒起了猜疑之心，最終決定抓捕并審訊合撒兒 。訶額侖母親得知后，連夜趕去 。第二天清晨太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)，她趕到了現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)已經(jīng)是成吉思汗的兒子當(dāng)眾憤怒的訓(xùn)斥了一番 。等到母親怒氣平息后，成吉思汗說(shuō)：“受到母親的怒責(zé)，兒子很害怕，很慚愧，兒子先回去了 ?！庇谑浅杉己够厝チ?，在訶額侖和孛兒帖的提醒下，他幡然醒悟，果斷除掉了帖卜·騰格里，穩(wěn)固了王權(quán) 。但他對(duì)合撒兒仍心存戒意，他背著母親，暗中奪取了分給合撒兒的大部分百姓，只給合撒兒剩下一千四百戶百姓 。訶額侖母親知道這件事后，心里憂悶，不久就去世了 。闊闊出的訶額侖的“四養(yǎng)子”通天巫闊闊出和訶額侖養(yǎng)子闊闊出是否是同一人？具體是怎樣的？此闊闊出非彼闊闊出也 。先捋一下主角人物的關(guān)系 。蒙古人的名字，即使譯成漢語(yǔ)，也稀奇古怪，費(fèi)眼繞嘴 。一、通天巫闊闊出成吉思汗鐵木真的的父親也速該臨終時(shí)托孤給蒙力克，故鐵木真非常敬重蒙力克，尊稱(chēng)他“蒙力克父親 ?！泵闪擞衅邆€(gè)兒子，老四就是通天巫闊闊出 。通天巫，蒙古的部落神，蒙古文稱(chēng)“帖卜騰格里”，譯為漢語(yǔ)即“通天巫” ?！缎略贰ぞ硪话俣濉ち袀鞯诙份d：“闊闊出，蒙力克第四子也 。為巫，形如狂人，嘗隆冬裸行風(fēng)雪中，好言休咎，往往奇中 。蒙古人號(hào)為帖卜騰格里，譯言天使也（通天巫） ?！薄疤鏈缤鹾保熼煶黾匆苑f(shuō)進(jìn)，謂：“聞天語(yǔ)，將畀帖木真以天下，號(hào)曰成吉思 ?！薄焐献鹛?hào)曰成吉思可汗 。闊闊出即以符命被寵，又藉父勞，兄弟七大勢(shì)傾一時(shí) ?！薄伴熼煶鼋ㄗh鐵木真尊號(hào)“成吉思汗”，以提出“成吉思”尊號(hào)受寵于可汗鐵木真，又憑借父親蒙力克的功勞，順帶著弟兄七個(gè)勢(shì)傾一時(shí) ?！睓?quán)勢(shì)大了，闊闊出開(kāi)始飄了 。竟敢打鐵木真的二弟合撒兒 。合撒兒到鐵木真那兒告狀，鐵木真因?qū)櫺砰熼煶?，沒(méi)有過(guò)問(wèn)此事 。闊闊出不罷休，又出譖語(yǔ)：“長(zhǎng)生天有命，鐵木真、合撒兒迭為百姓主，不除合撒兒，事未可知 ?！辫F木真聽(tīng)了這話，動(dòng)了心，差點(diǎn)殺掉合撒兒 。太后訶額侖救了二兒子 。闊闊出愈加張狂 。有說(shuō)九種語(yǔ)言的人跟隨他，聚集到鐵木真的群牧場(chǎng) 。鐵木真的小弟弟鐵木格斡赤斤的手下也有人跟了去 。鐵木格派部將去索人，卻被闊闊出打了一頓，又綁在馬鞍上侮辱 。鐵木格親自前往，差點(diǎn)被闊闊出兄弟七人群毆，鐵木格知道打不過(guò)，說(shuō)了軟話 。闊闊出竟讓鐵木格長(zhǎng)跪大帳外，以示懲罰 。憤怒至極的鐵木格找哥哥說(shuō)事，哥哥還未起床，鐵木格撲倒床前哭訴 。鐵木真還未說(shuō)話，光獻(xiàn)皇后垂淚說(shuō)道：晃豁壇（蒙力克族為晃豁壇氏）的兒子想干啥，剛打了合撒兒，現(xiàn)在又侮辱鐵木格，可汗你還在，他們就敢踐踏你的兄弟，你將來(lái)升天了，他們能服氣你的兒子管束嗎？說(shuō)罷也大哭起來(lái) 。鐵木真怒火中燒，對(duì)老四說(shuō)，闊闊出今天來(lái)了，任你處置！鐵木格選了三個(gè)大力士等待，一會(huì)兒蒙力克領(lǐng)著七個(gè)兒子入見(jiàn)鐵木真，鐵木格與三個(gè)大力士上去拽住闊闊出拉到帳外，摔斷了他的脊骨 。鐵木格入帳稟報(bào)說(shuō)闊闊出躺在地上不肯起來(lái) 。蒙力克知道四兒子被摔死了，哭著說(shuō)“我輔佐可汗創(chuàng)大業(yè)相從至今……”，話沒(méi)說(shuō)一半，他的六個(gè)兒子擼起袖子氣勢(shì)洶洶涌進(jìn)來(lái) 。鐵木真急速站起，呵斥他們出去站到帳外，佩戴弓箭的衛(wèi)士馬上環(huán)護(hù)鐵木真 。鐵木真令人把闊闊出的尸體放進(jìn)青廬內(nèi)，從外邊關(guān)嚴(yán)門(mén)閂 。三天過(guò)去，尸體沒(méi)了 。鐵木真說(shuō)：“闊闊出打我兄弟，又無(wú)端譖語(yǔ)挑撥 ?；侍煺鹋屗罒o(wú)葬身之地 ?！遍熼煶鏊篮?，蒙力克父子之勢(shì)遂衰 。二、訶額侖養(yǎng)子闊闊出《新元史·卷一百二十六·列傳第二十三》載：“初，訶額倫太后養(yǎng)子四人，曰：忽都忽、博爾忽、曲出、闊闊出 。闊闊出，泰兀特氏 。為太后養(yǎng)子 。后從札木合叛附客烈亦王罕 。王罕敗，其子桑昆奔川勒地，無(wú)水 。闊闊出與其妻從桑昆覓水，闊闊出竊桑昆馬而走，其妻曰：“桑昆父子以美衣食養(yǎng)汝，今汝棄之，不義孰甚！”留所赍金盂于道上，俾桑昆持以取飲 。闊闊出來(lái)歸，太祖怒其反覆，戮闊闊出，而改嫁其妻 ?！边@個(gè)闊闊出，本為訶額侖太后的四養(yǎng)子之一，算鐵木真的兄弟 。先是在打仗時(shí)投降了札木合，札木合敗了，又叛附客烈亦王罕，王罕敗，跟著其子桑坤奔川勒地，路上找水喝，他竟又偷了桑坤的馬逃跑，跟著他的老婆罵他：桑坤父子好吃好穿待你不薄，你棄桑坤，真是不義的過(guò)頭了 。遂留下金盂放路上，好讓桑坤回來(lái)取水喝 。闊闊出領(lǐng)著老婆又來(lái)投大哥鐵木真，鐵木真怒其反復(fù)小人，殺了他，讓他老婆改嫁 。rr通天巫闊闊出與鐵木真母親柯額倫的養(yǎng)子闊闊出并不是同一個(gè)人 。蒙古人和后來(lái)的滿洲人差不多，只稱(chēng)名，不帶姓 。明初編纂的《元史》記載鐵木真“諱鐵木真、姓奇渥溫氏”就是這個(gè)道理 。因此，闊闊出僅僅是名 。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，套用現(xiàn)在漢民族的姓氏就是一個(gè)叫張闊闊出、一個(gè)叫李闊闊出！雖然同名，卻不同姓 。