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包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格

包豪斯海報(bào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格是怎樣的?首先來介紹一下包豪斯,“包豪斯”一詞是瓦爾特·格羅皮烏斯創(chuàng)造出來的 , 是德語Bauhaus的譯音 , 由德語Hausbau(房屋建筑)一詞倒置而成 。r包豪斯其實(shí)是德國魏瑪市的 “公立包豪斯學(xué)?!?。后來更名為魏瑪包豪斯大學(xué) 。魏瑪包豪斯大學(xué)是世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地 , 對世界藝術(shù)與設(shè)計(jì)的推動(dòng)有著巨大的貢獻(xiàn) , 它也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院 。它是由德國的一位著名建筑家、設(shè)計(jì)理論家沃爾特·格羅比烏斯創(chuàng)建的 , 可惜1933年4月被納粹政府強(qiáng)行關(guān)閉了 。r了解了包豪斯 , 我們再來說說包豪斯的設(shè)計(jì) , 在設(shè)計(jì)理論上 , 包豪斯提出了三個(gè)基本觀點(diǎn):r藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一;r設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品;r設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行 。r這些觀點(diǎn)對于工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極的作用 , 使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義 , 即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義 ?!昂唵蔚恼f其實(shí)就是:現(xiàn)代、簡約、順其自然、國際化 。而這種設(shè)計(jì)風(fēng)格同樣適用包豪斯的任何設(shè)計(jì) , 當(dāng)然包括了海報(bào)設(shè)計(jì) 。下面我們來欣賞一下 , 這組海報(bào)設(shè)計(jì)者是包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的老師兼設(shè)計(jì)師Joost Schmidt , 估價(jià)為15萬英鎊到20萬英鎊 。rr說到包豪斯海報(bào)設(shè)計(jì)風(fēng)格就不能不提到包豪斯藝術(shù)學(xué)院 。1919年 , 在德國城市魏瑪創(chuàng)辦了一所名為“包豪斯”的學(xué)校 。包豪斯是德語Bauhaus的音譯 , 而Bauhaus這個(gè)詞又來源于德語Hauhaus(房屋建筑)一詞倒置而成的 。雖然名字的含義是建筑 , 但是學(xué)校并不只是教學(xué)生設(shè)計(jì)建筑 , 還涉及到設(shè)計(jì)與繪畫的多個(gè)領(lǐng)域 。在包豪斯學(xué)校創(chuàng)立的那個(gè)時(shí)期 , 第二次工業(yè)革命已經(jīng)完成 , 人類社會的生產(chǎn)活動(dòng)已經(jīng)可以用機(jī)械化流水生產(chǎn)線生產(chǎn)產(chǎn)品了 。但是那時(shí)候生產(chǎn)的產(chǎn)品只注重實(shí)用 , 外觀設(shè)計(jì)上沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) 。工廠生產(chǎn)的普遍缺乏美感 , 而藝術(shù)家又看不上流水線生產(chǎn)的工業(yè)品 。這一時(shí)期 , 在英國有威廉.莫里斯發(fā)起的藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng) 。在法國與比利時(shí)有新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 。德國包豪斯思想的初衷那就是生產(chǎn)實(shí)用且好看的現(xiàn)代化工業(yè)產(chǎn)品 。后面三者衍生出了不同的設(shè)計(jì)理念與風(fēng)格 , 像紀(jì)念碑谷就是威廉莫里斯風(fēng)格的衍生品 。而最初包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格里面大量出現(xiàn)幾何型 , 簡單的顏色 , 極簡的設(shè)計(jì)理念 , 都濃濃的體現(xiàn)了工業(yè)化與德國人刻板干練的特征 。當(dāng)然目的也是明確的 , 就是生產(chǎn)更加方便與現(xiàn)代化的美 。而現(xiàn)在 , 包豪斯海報(bào)設(shè)計(jì)風(fēng)格也作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)常見的藝術(shù)風(fēng)格而流傳出來 , 而包豪斯學(xué)院卻早已變成了歷史的遺跡流傳在書本之中了 。


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