佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁 。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔 。”是誰寫的黃庭堅的《清明》，為什么有人說是最特別的清明詩？謝邀 。黃庭堅的《清明》，為什么有人說是最特別的清明詩？寫清明的詩很多，一般以清寒為主，那么黃庭堅的作品被稱為“最特別”的，自然就是詩歌主旨超出了這些常道 。清明 黃庭堅佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁 。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔 。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯 。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘 。這是一首仄起（“節(jié)”是入聲字）不入韻，押平水韻“十一尤”部的七律 。“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁 ?！背鰧淝榫w完全相反，這是一點獨特 。清明時節(jié)，桃紅李白，含笑盛開，田野上那些長滿雜草的墳?zāi)箙s令人感到凄涼 ?！袄左@天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔 ?！贝豪诐L滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲 。春雨滋潤郊野曠原，草木變得青綠柔美 。“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯 ?！惫庞旋R人出入墳?zāi)归g乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火燒死 ?！百t愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘 。”不管是賢者還是平庸之輩，千年之后又有誰知道呢？最后留在世間的只不過是滿目亂蓬的野草而已 。賦予這首作品獨特之處的，正是黃庭堅這種站在身在事內(nèi)，眼光卻高在事外的心態(tài) 。在他的眼中，清明的無限春光，不過是反襯出荒冢的凄涼，而齊人的無賴，介子推的高潔，都是繁華落盡之后的筆上清談，于他們本人并沒有任何意義 。聯(lián)想到自己在官場的際遇，我們這么堅守著自己的人格操守，后人又能記得我多少呢？此為簡答，另有長文詳述分析，有興趣的朋友不妨關(guān)注查看 。rr王安石實行新法后，朝廷中分成了兩派，一派是支持變法的“新派”，另一派是反對新法的“舊派”，也稱為“元祐黨人”，大文豪蘇軾雖然并不想歸為任何一派，但因為反對王安石的一些變法條款，所以也被打上了“舊派”的標簽 。當新派掌握政權(quán)時，元祐黨人們，必然會受到貶謫和迫害，蘇軾因此而遭受打擊，黃庭堅與蘇軾交好，竟也因此受到牽連 。這一年清明，黃庭堅看到春季景色，想到朝廷政治以及自己的遭遇，不禁觸景生情，寫下了一首非常特別的《清明》詩，便是下面這首 。詩中，黃庭堅以對比的手法，抒發(fā)了人生無常的感慨，雖然是清明之作，實則是人生百味 。清明宋·黃庭堅佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁 。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔 。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯 。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘 。首句便開門見山的點題，“佳節(jié)清明桃李笑”，正是清明佳節(jié)，桃李花開，看起來不過是老生常談，沒有什么特別之處，但是，詩人緊接著又寫了一句，“野田荒冢只生愁”，這樣鮮明的對比，一下子便讓讀者感覺到不同，這一開頭便顯得與眾不同 。清明時節(jié)，萬物舒展，本應(yīng)該是“笑”的，可是清明總使人聯(lián)想起祭祀上墳，滿目所見，似乎只有累累白骨、處處荒冢，這樣一來，無疑又是“愁”的，但詩人的愁，其實還有別的意思，這要讀下文才能了解 。頷聯(lián)并沒有緊接野田荒冢的“愁”來寫，而是轉(zhuǎn)而描寫清明時節(jié)的景象，“雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔”，春雷響動，冬眠的蛇蟲鼠蟻都被雷聲驚醒，它們在春天開始出來活動，天地之間，開始有了勃勃的生機，一場春雨之后，草木迅速生長，郊原之上，處處都是萌發(fā)的嫩芽 。詩人先寫動物，后寫植物，突出了清明這一時節(jié)的特點 。接著頸聯(lián)以兩個典故，開始漸漸轉(zhuǎn)向自己所要突出的感情，“人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯”，從前，有個人專門到墳地里乞討別人祭祀剩下的貢品以飽食終日，且炫耀于自己的妻妾；而另一方面，介子推立志歸隱，寧愿被燒死，也不愿違背自己的內(nèi)心去妥協(xié) 。兩個典故，其實是兩種人生態(tài)度，雖然詩人沒有褒貶的話語，但是暗含著對介子推的肯定與贊揚 。但詩人的內(nèi)心究竟如何？他不置可否，只是在尾聯(lián)總結(jié)出了所有人生的最終歸宿，“賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘”，所有賢的愚的、忠的奸的，又有誰能夠清楚地辨識？即便是能辨識出來，最終也逃不過“荒冢一堆淹沒了”，這兩句，充滿了通達的感悟，但如果與前面的句子相聯(lián)系，便能夠感受到，這里面浸透著詩人的憤懣！這是詩人悟透生死后的心灰意冷，也是不滿現(xiàn)實的憤懣之語，更是堅守人格的莊嚴宣誓 。