“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，怎樣理解這句話呢？一朵花不論如何艷麗動(dòng)人，她的魅力和影響都是有限的，不能代表整個(gè)春天 。只有百花齊放，萬(wàn)紫千紅，才能使我們的世界變得欣欣向榮，萬(wàn)物勃發(fā)，美麗誘人的春天才會(huì)真正到來(lái) 。同樣，一個(gè)人不論多么優(yōu)秀，也不能創(chuàng)造一個(gè)時(shí)代，只有人民才能創(chuàng)造歷史 。人類(lèi)歷史上有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)“春天”，如我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也就是我們常說(shuō)的“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，文化燦爛，人才輩出，各學(xué)說(shuō)流派如儒家，道家，法家，墨家等既互相爭(zhēng)論，又互相學(xué)習(xí)，使我國(guó)進(jìn)入了第一個(gè)文化空前繁榮的時(shí)期，對(duì)后世影響極其深遠(yuǎn) 。特別是儒家思想，滲入了中國(guó)人勞動(dòng)和生活的方方面面，塑造了國(guó)人的品質(zhì)和性格 。又如歐洲16世紀(jì)開(kāi)始的的“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)，它從意大利開(kāi)始，一直傳播到歐洲其他地區(qū)，其影響力在藝術(shù)，建筑，哲學(xué)，文學(xué)，音樂(lè)，科學(xué)技術(shù)，政治，宗教等方面都得到了體現(xiàn) 。文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者在研究中采用了人本主義的方法，以“人文主義”為核心，宣揚(yáng)個(gè)性解放，并在藝術(shù)中尋找現(xiàn)實(shí)主義和人類(lèi)情感 。這個(gè)時(shí)期整個(gè)歐洲大陸群星薈萃，思潮泛濫，出現(xiàn)了以但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞、德西德里烏斯等為代表的一批大師和學(xué)者，使歐洲人掙脫了中世紀(jì)的枷鎖，走上了近代騰飛之路 ?！叭盒恰眲?chuàng)造了時(shí)代，時(shí)代孕育了“群星”，歷史就是在人與社會(huì)的相互影響下，在眾人齊心協(xié)力的推動(dòng)下滾滾向前 。個(gè)人力量是弱小的，但千萬(wàn)人團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量無(wú)疑是強(qiáng)大的，就如同無(wú)數(shù)涓涓細(xì)流匯成了洶涌澎湃的江河，摧枯拉朽，排除千險(xiǎn)，勇往直前 。經(jīng)過(guò)中國(guó)人民一百多年的艱苦奮斗，飽受苦難苦難的中華民族終于在七十年前站了起來(lái)，并迎來(lái)了今天偉大的復(fù)興 。作為一個(gè)幅員遼闊，人口眾多的國(guó)家，我們不論在哪一方面都人才濟(jì)濟(jì)，名家如云，出現(xiàn)了像錢(qián)學(xué)森，華羅庚，楊利偉，終南山，屠呦呦，袁隆平等等杰出人物 。他們是民族的精英，群策群力，眾志成城，帶領(lǐng)古老的中華民族繼續(xù)昂揚(yáng)奮進(jìn)，讓激越的春雷在偉大祖國(guó)960萬(wàn)平方公里土地上持續(xù)鳴響 。我們每一位炎黃子孫就是一朵小花，14億朵花就匯成了花海，共同編織二十一世紀(jì)神州大地?zé)o比燦爛的春天！rr一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園，意思是只有一支花朵開(kāi)放，不能算是春天，只有百花齊放的時(shí)候，滿園都是春天 。

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