您對“萬物皆有靈，草木亦有心”這兩句話是怎樣理解的？地球是我們賴以生存的唯一家園，這是婦孺皆知的事實 。她給我們提供了一個巨大的生態(tài)系統(tǒng)，里面有無數(shù)的動植物和微生物，這些動植物和有益的微生物每時每刻都溫馨的陪伴著我們 。我們也在這個系統(tǒng)里快樂地生活著，學過中學《生物》的都懂這個道理 。在現(xiàn)代社會，由于人們綜合素質(zhì)的提高，“環(huán)境保護”的觀念深入人心，愛護自然界的一鳥一獸，一草一木，成為人們的日常生活習慣，以前曾經(jīng)遭受創(chuàng)傷的世界正在一天天好起來，我們的家園正在變得越來越美麗 。“萬物皆有靈，草木亦有心 ?！边@句話說的太好了，不要以為鳥獸草木不回說話，就忽略了它們的靈性，它們可以通過其他方式來表達 。沒見草坪邊上寫的警示語嗎？“別踩我，我怕疼 ?！薄熬G草如茵,腳下留情 ?！薄靶〔輰δ⑿?請您把路繞一繞!”你善待小草，小草就會還你一片綠，同樣，你善待花卉，它們就還給你醉人的芬芳，善待小鳥，它就會給你唱起動聽的歌聲，善待森林，它就會給我們源源不斷地送來清新的空氣，盡職盡責地保護我們的家園，善待山川原野，它們就會還給你一個生機勃勃的世界，反之，你如果不去善待環(huán)境，大自然就會生氣，就會瘋狂地報復你 。什么“水土流失”，“土地沙漠化”，“龍卷風”等等一股腦都來了 。佛家宣揚“眾生平等”，萬物已經(jīng)在地球上存在了億萬年，除了一些害人的東西，（如蚊蠅跳蚤）都有生存的權(quán)利，即便一些物種好像與人關(guān)系不大，如南極的企鵝，我們也不能剝奪它們生存的自由 。大雪封山了，工作人員要翻山越嶺去救援猴子，因為國家不許捉猴子，在經(jīng)濟上來說猴子價值似乎并不大，可人們無法容忍猴子被餓死，因為它們太可愛了，是人類離不開的好朋友，同樣，其他動物如老虎，大熊貓，梅花鹿等等也是人類的朋友 。在近現(xiàn)代，由于歷史原因，一些物種消失了，永遠也看不到了 。每人都能體會到物種絕滅（如長江里白鰭豚的滅絕）給自己造成的心理震撼，雖然對眼前的生活沒有直接影響，那種內(nèi)心的失落只有自己去體會 。放眼宇宙，即便科學家用盡最尖端的科技，也沒有發(fā)現(xiàn)能與地球媲美的星體，地球仍然是孤獨的 。即便有，我們也無法穿越遙遠的星空去移民 。我們現(xiàn)在需要做的最緊迫的事情就是保護好上天賜予我們的藍色的星球 。善待地球，善待地球上所有有益的生命，維持億萬年來形成的生態(tài)平衡，是二十一世紀人類面臨的嚴峻挑戰(zhàn) 。社會要發(fā)展，但不能以犧牲環(huán)境為代價，在發(fā)展的同時要注意環(huán)境保護，形成“可持續(xù)發(fā)展”，這種觀念已經(jīng)形成了新的社會潮流 。看看我們昔日的禿山，干涸的河灘，黃沙肆虐的大漠，等等，由于人們的辛勤治理，如今到處植被茂密，柳綠花紅，水草茂盛，鷗鷺齊飛……出現(xiàn)了勃勃生機，由人跡罕至的僻壤變成了世外桃源 。rr我們從《生物進化樹》可以看出 。人和花草是一個“老祖宗” 。在進化過程中走到某一個時間點時人和花草就分道揚鑣了 。人和花草都是生命體 。自身的生物場能都與宇宙的能量聯(lián)通 。宇宙萬物本質(zhì)都是融為一體的 。人有人的智慧和情感 。動物有動物的智慧和情感 ?；ú萦谢ú莸闹腔酆颓楦?。目前，科學家已經(jīng)證實蔬菜和花對優(yōu)美的音樂很敏感 。現(xiàn)在很多菜農(nóng)和花農(nóng)在農(nóng)業(yè)大棚里播放音樂 。很明顯能提高蔬菜和花品質(zhì) 。我有一個朋友養(yǎng)了兩盆茉莉花（住平房） 。門西邊放一盆，門東邊放一盆 。門東邊那盆緊靠臭污水桶 。最后，不到兩個月靠污水桶的那盆死了 。人喜歡優(yōu)美的環(huán)境 。花也同樣喜歡 。