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何如薄幸錦衣郎, 是什么意思 ?何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿是什么意思何如薄幸錦衣郎,是什么意思?意思為：但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢。原文：人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。譯文：與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。出自《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。擴(kuò)展資料：全詞以一個(gè)女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿 ?！扒镲L(fēng)悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運(yùn)，“驪山”之語暗指原來濃情蜜意的時(shí)刻，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句，寫曾經(jīng)的愛情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過去。而這“閨怨”的背后，似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假托。故有人認(rèn)為此篇?jiǎng)e有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友也應(yīng)該始終如一，生死不渝。詞題說這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。何如薄幸錦衣郎,是什么意思?“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”，怎么理解？這是納蘭性德《木蘭花》詞句，以仄韻作凄詞，好詞！這闕詞是詞人寫給因父母阻撓不能成婚的情人的。大凡古人作詩詞，一氣貫通，不象今人東一榔頭西一棒子，把一些孤句堆到一起，便以為是詩詞。我曾指點(diǎn)朋友讀前人律詩，說：“大凡抽掉中間兩聯(lián)，首尾氣韻相通便是好詩 ?！蔽遗e了兩個(gè)例子，一是崔顥《黃鶴樓》，去掉中二聯(lián)，便是“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁 ?！笔墙^好的絕句。又舉李商隱《無題》去掉中二聯(lián)，讀成“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然 ?！庇绕淅钌屉[這首，去掉中間那四個(gè)典故，作絕句比原來的律詩更妙。納蘭這闕詞，雖不是律詩，去掉中二聯(lián)格律有點(diǎn)不諧，但氣韻并無滯礙：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿 ?！边@樣讀不是正格絕句，象“折腰體”，二三句失粘，因?yàn)椤澳咎m花”本身就折腰。忽略重復(fù)的“何”字，意思還是一致的。中間四句我不多說，單說首尾，大意如下：人在這世上要是象初相識(shí)時(shí)那樣沒有情意沒有牽掛該多好，就不必象秋天里的扇子被人拋棄一樣積怨含愁了。這個(gè)樣子還不如那些穿著華麗衣裝負(fù)心薄幸的人，那些喜新厭舊的家伙們至少還曾經(jīng)有過“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的良好誓愿。當(dāng)然，這中間用“驪山語”借用了唐玄宗與楊貴妃的典故，唐玄宗不是自己負(fù)心薄幸殺了楊貴妃，是三軍相逼不得已。納蘭不能和心愛的人兒成婚也不是自己負(fù)心，也是被逼的。但唐玄宗有過一段與楊貴妃兩情繾綣的歲月，納蘭性德與沈荃什么都不曾有過，因此才有“何如”的感嘆，他自認(rèn)不如唐玄宗。rr“何如薄辛錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”何義？薄辛：薄情，錦衣郎：指唐明皇。比翼連枝：岀自白居易《長恨歌》中“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝 ?！贬屃x：現(xiàn)在我身邊的薄情錦衣郎，還不如當(dāng)年唐明皇許過的比翼連理枝愿 ?！昂稳绫⌒铃\衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”岀處？岀自清代詩人納蘭性德的古詩詞文《木蘭花令》。全詞如下：人生若只初相見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清霄半，淚雨零鈴終不悔。何如薄辛錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。這是一首描寫愛情的詩，卻說成了癡情女對(duì)負(fù)心漢的悲嘆，最后兩句借用典故言及愛情酸辛。納蘭性德《木蘭花令》創(chuàng)作的真實(shí)意圖是什么？大家初次閱讀完這首詞，常認(rèn)知是關(guān)于愛情的，特別是一個(gè)女子對(duì)負(fù)心漢的情變語句用的很多。其實(shí)，若在細(xì)心一點(diǎn)，就容易發(fā)現(xiàn)《納蘭詞》的詞牌下有這樣的一個(gè)詞題“擬古決絕詞.柬友” 。那么問題就來了，說明這不是唯愛而作，也不是同情女子，而是仿照古樂府決絕詞寫給一位朋友的。那么“何如薄辛錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”如何理解？這是納蘭性德寫給自己朋友的一封信或者贈(zèng)與的詩詞，當(dāng)然不存在男女之分。但他之所以借用一個(gè)女子的口味來言及朋友之間的關(guān)系，顯然有其特殊的含義。為什么這樣說呢？大家都知道，《太真外傳》記載著唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里結(jié)盟誓，愿彼此世世為夫妻。然后來生變，也不是唐明皇無情，而是因安史之亂后入蜀，馬嵬坡事變逼迫。唐明皇賜死楊玉環(huán)，但楊玉環(huán)在臨死前卻說：“妾誠負(fù)國恩，死無恨矣。”由此推斷，納蘭性德的“何如薄辛錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”，就是拿“唐明皇與楊玉環(huán)”的愛情盟言來比喻朋友間友誼也該如此執(zhí)著而相擁。所以說，作為朋友相處，像愛情那般始終如一、生死不渝，即便是尤如楊玉環(huán)成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品，也能恪守誓言，無怨無悔。

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