怎樣理解蘇軾的“人間有味是清歡”？清歡是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛 ?！智逍o聲而漫漫的人生路 ， 平凡的世界 ， 平凡的生活 。從懵懵懂懂.少年不羈.風(fēng)華正茂到歷經(jīng)滄桑.閱經(jīng)世事 ， 砥礪前行 ， 安靜從容 。用平常心看世界 ， 用歡喜心過生活 。亦是 ， 見落花有情 ， 見流水有意 。用詩意描繪生活 ， 萬物皆成詩意；用感恩的心匯集山水 ， 賞悅目的畫 。微笑自自然 ， 安靜從容便是我的…人間至味是清歡！rr讀蘇軾 ， 越讀越有味 。理解一個人的感受 ， 要看那人當(dāng)時發(fā)生了什么 ， 還要看當(dāng)時的時間之前后還曾經(jīng)發(fā)生了什么 ， 今天的果 ， 一定會有昨天的因 。要讀懂蘇軾某時的的心境 ， 就要知道他某時前后的心境 。蘇軾21歲中進(jìn)士 ， 43歲因“烏臺詩案”入獄 ， 雖大難不死但被貶黃州 ， 被隔離了政治 ， 他也從“文章獨步天下”的蘇軾轉(zhuǎn)變成了辟畦耕作的蘇東坡 ， 變成了東坡居士 。被貶黃州的幾年 ， 蘇軾寫了很多膾炙人口的佳作 ， 其中的1082年 ， 有三篇文章很出名 ， 也很有味道：1.三月七日 ， 寫《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》 。2.七月 ， 寫《赤壁賦》 。3.十月 ， ， 寫《后赤壁賦》 ?！澳牬┝执蛉~聲” ， 點明蘇軾心態(tài)不受外物縈懷 ， “一蓑煙雨任平生” ， 雖然政治風(fēng)雨凄清不斷 ， 風(fēng)吹雨打 ， 而他始終從容、鎮(zhèn)定、達(dá)觀 。歸去之后 ， 看剛才刮風(fēng)下雨的地方 ， 哪里有什么雨 ， 哪里有什么晴 。所謂風(fēng)雨 ， 所謂晴 ， 不過是人心中的幻象 。天氣如此 ， 人生亦如此 ?！冻啾谫x》用主客互答的形式 ， 表達(dá)了江上清風(fēng)有聲 ， 山間明月有色 ， 江山不改 ， 風(fēng)月長存 ， 一切都在變化 ， 萬物皆無窮 ， “而吾與子之所共適” ， 徘徊其間而自得其樂 。蘇軾從小浸潤道教文化 ， 而白鶴歷來是道家的神物 ， 《后赤壁賦》中 ， 在蘇軾眼里 ， 不作稻糧謀的白鶴 ， 就像一個隱逸者 ， 是高蹈于世外的象征 。文中的白鶴孤獨、寂寞、高貴、幽雅、超凡脫俗 。蘇軾借孤鶴言心境 ， 表現(xiàn)他遺世飛升的精神 。世事一場大夢 ， 人生幾度秋涼 ， 1084年 ， 一紙調(diào)令 ， 蘇軾要赴任汝州團(tuán)練使 ， 在路上 ， 他寫下了《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》 。早已超脫了榮辱 ， 看淡了政治上的起伏 ， 過慣了居士的生活的蘇子 ， 新的崗位還能在他內(nèi)心喚起多大的波瀾呢？浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒 ， 淡煙疏柳媚晴灘 。入淮清洛漸漫漫 。雪沫乳花浮午盞 ， 蓼茸蒿筍試春盤 。人間有味是清歡 。就要疏離園田了 ， 對于更愿意清靜不爭的蘇子 ， 人間真正有滋味的還是清雅恬適之樂 ， 喜歡的還是能夠讓人乘物游心、超然自得的清淡之歡 。不用珍饈饌玉 ， 不需絲竹喧囂 ， 一清茶 ， 一嫩芽春盤足矣 ， 人間有味是清歡！
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