蘇軾為什么被貶到黃州？蘇軾是因為“烏臺詩案”被貶到黃州的 。烏臺，是指御史臺，因御史臺上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺 。身世蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，四川眉州眉山人 。北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家 。蘇軾的父親蘇洵，號稱“蘇老泉” 。蘇洵發(fā)奮雖晚，但是很用功 。1048年（慶歷八年），蘇洵因父喪居家后，把自己的一生所學(xué)都傳授給了孩子們 。烏臺詩案起因宋神宗在熙寧年間重用王安石變法 。變法失利后，又在元豐年間從事改制 。1079年（元豐二年），43歲的蘇軾到湖州上任知州后，他例行公事，給神宗寫了一封《湖州謝表》 。由于蘇軾是詩人，在官樣文章上也很自然地加上了個人色彩 。他在文章后面加了一番感慨："陛下知其愚不適時，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民 。"悲催的是，蘇軾的這些言辭本不足以被定罪，但是當(dāng)時恰好出版了《元豐續(xù)添蘇子瞻學(xué)士錢塘集》，給御史臺的新人提供了收集材料的機(jī)會 。監(jiān)察御史臺里行舒亶(dǎn)經(jīng)過幾個月的潛心“鉆研”，找了幾首蘇軾的詩，羅列罪證后就上奏彈劾他 。在舒亶開始彈劾蘇軾后，很快就在朝廷掀起了一場風(fēng)波 。御史何正臣和李定也隨后上表彈劾蘇軾，說他用語暗藏譏刺朝政，并指出蘇軾四大可廢之罪 。彈劾蘇軾的官員不僅污蔑他“愚弄朝，妄自尊大”“銜怨懷怒”“指斥乘輿”“包藏禍心”，還說他諷刺政府，莽撞無禮，對皇帝不忠，如此大罪可謂死有余辜 。他們費盡心思，從蘇軾的大量詩作中挑出了他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子 。因此，朝廷內(nèi)很快就出現(xiàn)了一片反對蘇軾的聲音 。緊接著，剛在湖州上任三個月的蘇軾就被御史臺逮捕押往京師 。這個案子牽連了幾十人 。烏臺詩案經(jīng)過烏臺詩案是蘇軾生命中重大的轉(zhuǎn)折點 。一方要置他于死地，另一方又全力以赴要為他伸張正義 。在這些救援他的人中，既有和蘇軾三觀一致的元老，也有原來是王安石變法派的有識之士 。他們紛紛上書，勸諫神宗不要對蘇軾下死手 。就連太皇太后曹氏、章惇等人夜出面力挽狂瀾 。最后，還是因為已經(jīng)退休的王安石上書“安有圣世而殺才士乎？”而使蘇軾逢兇化吉 。神宗之所以看了王安石的這句話而改變了殺蘇軾的主意，是因為當(dāng)年太祖皇帝立下的規(guī)矩是不殺士人，也就是不能因為讀書人的言論而定他們的罪 。如今正值大宋王朝的太平盛世，因而神宗對蘇軾從輕發(fā)落，將他貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使 。（王安石）蘇軾在獄中度過了驚心動魄的103天，成了他終生都難以忘懷的經(jīng)歷 。“東坡居士”的來歷黃州團(tuán)練副使一職相當(dāng)?shù)臀?，并無實權(quán)，還要被當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)管 。蘇軾一度感到郁悶和心灰意冷 。好在他有詩人的浪漫與才情，他到了黃州城外的赤壁山游覽，一番和古人的跨越時空的“對話”，寫下了流傳至今的名作：《赤壁賦》《后赤壁賦》及《念奴嬌·赤壁懷古》，以此來寄托他遠(yuǎn)大的志向 。黃州物質(zhì)貧乏，蘇軾便在公務(wù)之余，向當(dāng)?shù)毓賳T借了城東的一塊坡地，開墾種田以貼補(bǔ)生活 。不久，他便自詡為“東坡居士”，紀(jì)念在黃州的歲月 。成就蘇軾的一生，在文學(xué)方面達(dá)到了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的標(biāo)桿 。除此之外，他在書法、繪畫、醫(yī)藥、烹飪、水利等各項領(lǐng)域中也頗有建樹 。后人把他當(dāng)成最能代表宋代文化的精神 。他的人生態(tài)度“進(jìn)退自如、寵辱不驚”也被人敬仰 。蘇軾以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在 。所以，蘇軾受到后代文人的普遍熱愛，實為歷史的必然 。rr蘇軾為什么被貶到黃州？這還用說，得罪人了唄！《三言二拍》上竟然說是因為蘇東坡改了王安石的詩，被王安石發(fā)到黃州去看“落地的菊花”，這說得也太勉強(qiáng)了 。不過這位蘇老兄一向嫉惡如仇，看不慣的事就想一吐為快，也正是這種性格成了他一生顛沛流離的原因 。熙寧九年（1076年）年底，蘇東坡調(diào)離密州（山東諸城），本來改派到山西西南的河中府任職 ?？蛇@段時間他去了濟(jì)南，找他在濟(jì)南的弟弟子由告別，濟(jì)南的“把子肉”太好吃了，讓這位大詩人留戀不舍，可能是在這里蘇東坡才知道了肉還可以這樣吃，與他下一步在黃州發(fā)明“東坡肉”不無關(guān)系 ?？上н@時候正是冬天，不然他也會像是乾隆一樣去大明湖尋找夏雨荷了！被貶黃州的前因也正是蘇東坡在濟(jì)南這一耽擱，改派徐州上任 。蘇東坡到任三個月之后，黃河洪水到了徐州，威脅徐州的安全 。在這以前王安石曾經(jīng)設(shè)法疏浚過黃河水道，但是空花了五十萬緡，工程失敗，負(fù)責(zé)工程的工程師畏罪自殺 。而此時，黃河又在距徐州五十里處決口，水勢漫延，淹沒了幾百平方公里 。蘇東坡親自參加搶險幾十天不下城墻不回家過夜，蘇東坡又親身去見禁衛(wèi)軍指揮官 。因為禁衛(wèi)軍直接受皇帝命令，蘇東坡懇求他們協(xié)助 。指揮官被蘇東坡的精神感動欣然應(yīng)允，這也體現(xiàn)了最早的軍民魚水情 。洪水在威脅徐州四十五天后，黃河終于又回到舊水道，往東入海，洪水退去 。蘇東坡開始在徐州興建一座樓，名之為“黃樓” ?！包S”代表土的顏色，而在中國五行中“土”克“水”，蘇東坡顯然是想通過黃樓來克制徐州的水患 。神宗元豐（1078年）九月初九，黃樓舉行盛大落成典禮 。中國文化的好處就是中規(guī)中矩，每一個細(xì)節(jié)都與風(fēng)水和文化息息相關(guān) 。蘇東坡寫了一篇文章記此盛事，刻碑紀(jì)念，后來蘇東坡遭朝廷流放，所有帶蘇東坡名字的石碑被毀壞，此石碑被投入護(hù)城河中，后來的太守還因此發(fā)了一筆財 。這時在王安石勢力下躥升起來的一些小人，在朝廷上下遮天，打擊正派勢力，蘇東坡就在他們的打擊范圍之內(nèi)，不過他們一直沒找到什么把柄，可接下來在蘇東坡的一份謝恩表上發(fā)現(xiàn)了玄機(jī) 。徐州任期滿，蘇東坡于神宗元豐二年（1079年）三月，他調(diào)任湖州 。在他給皇帝的謝恩奏章上，他說了幾句朝廷當(dāng)權(quán)派過分的話 。并且直接指明那些小人 。哥，你婉轉(zhuǎn)一點好不好？你又不是御史，你這也是打皇帝的臉??！特別是“新派小人”李定和舒亶 。這讓他們很難堪??！這類人唯利是圖、隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵 。蘇東坡過去不斷給皇帝上表，華麗的言辭，真知灼見的分析，入情入理 。讓身處廟堂之高的皇帝每每讀來，都情不自禁地由衷感嘆 。皇帝每次看完蘇東坡的表章，就向侍臣贊美蘇東坡 。“烏臺詩案”蘇東坡入獄在這一年的六月，一個御史把蘇東坡謝恩表中的四句話挑出來，說他藐視朝廷而開始彈劾他 。說朝廷的不足，正是為了提高工作效率啊！難道光說好？數(shù)日之后，那個曾經(jīng)被蘇東坡指責(zé)的小人--舒亶，露出了小人嘴臉，找了幾首蘇東坡的詩，是涉及朝政變法內(nèi)容的，包括農(nóng)民青苗貸款、農(nóng)民三個月沒鹽吃，還有燕子與蝙蝠爭論的寓言 。舒亶在給皇帝的表章中詆毀誣告蘇東坡說：臣伏見知湖州蘇軾近謝上表，有譏切時事之言 。流俗翕然，爭相傳送，忠義之士無不憤惋 。且陛下自新美法度以來，異論之人固不為少，然包藏禍心，怨望其上，謾罵而無復(fù)人臣之節(jié)者，未有如軾也……伏望陛下，付軾有司，論如大不恭，以戒天下為人臣子者 。不勝忠憤懇切之至 。李定已經(jīng)升為御史中丞，他和舒亶竟要置蘇東坡于死地，這個李定當(dāng)年為了官位 隱瞞母喪，曾經(jīng)被司馬光罵作禽獸不如 。李定陳述四個理由，說蘇東坡必須因為無禮于朝廷應(yīng)被斬首 。他說：“蘇軾初無學(xué)術(shù)，濫得時名，偶中異科，遂到儒館 。”他又接著說蘇東坡急于獲得高位，在心中不滿之下，乃譏訕權(quán)要 。當(dāng)殺理由之一是，皇帝對他寬容已久，冀其改過自新，但是蘇東坡拒不從命 。另一個當(dāng)殺理由是，雖然蘇東坡所寫之詩荒謬淺薄，但對全國影響甚大 。李定給自己帶高帽子說：“臣叨預(yù)執(zhí)法，職在糾奸，罪有不容，豈敢茍止？伏望陛下斷自天衷，特行典憲，非特沮乖匿之氣，抑亦奮忠良之心，好惡既明，風(fēng)俗自革 ?！庇谑?，皇帝把這件案子交給了御史臺審理 。這下李定有了足夠的理由來收拾蘇東坡了，他挑選了一個極其能干的官吏去湖州，又免去蘇東坡的官職押解來京受審 。李定請求，一路上蘇東坡必須關(guān)入監(jiān)獄過夜，皇帝沒有批準(zhǔn)，神宗無意殺害蘇東坡 。百姓們聽說了，都出來送別蘇東坡，他們以為這是永別，都淚如雨下 。東坡家人都以為都是蘇東坡寫詩、寫書惹的禍，于是就焚燒他的手稿，后來蘇東坡發(fā)現(xiàn)殘存者不過三分之一，多可惜！那可是極為珍貴的文物?。∥淖知z自古有之，而蘇東坡這“烏臺詩案”，在歷史上也是比較著名的 。蘇東坡于神宗元豐二年（1079年）七月二十八日被捕，八月十八日送進(jìn)御史臺皇家監(jiān)獄 。在里面前后呆了四十多天 。在監(jiān)獄里，那個獄卒心腸非常好，對他十分恭敬，每天晚上給他熱水洗腳 。烏臺詩案判罰的結(jié)果對蘇東坡的審問是在八月二十日開始的，最初，蘇東坡承認(rèn)他游杭州附近村莊時看到農(nóng)民因受變法困擾，食無鹽、被貸款的弊端曾出怨言，以及彈劾表章中的其他若干情節(jié) 。但是，主審官想讓他供出其他人來，把這件案子做大、做實，蘇東坡否認(rèn)給朋友寫過諷刺詩，一直聲稱無罪 。這樣拖了十幾天，直到八月三十以后，他決定服罪 。于是，他承認(rèn)曾寫過諷刺詩互相投寄 。審訊期間，他奉命在供詞上簽字：“入館多年，未甚進(jìn)擢，兼朝廷用人多是少年，所見與軾不同，以此撰作詩賦文字譏諷 。意圖眾人傳看，以軾所言為當(dāng) 。”在蘇東坡的朋友當(dāng)中，有二十九人受到牽連，有一百多首詩在審問時呈閱，每一首都由作者自行解釋 。他曾把當(dāng)政者比喻為鳴蛙、鳴蟬、夜梟、烏鴉 。最不能使人忍受的是他罵他們?yōu)椤般搴锒凇?，不是人而裝人 。其實蘇東坡大可不必，一方面朝廷的確有用人不當(dāng)?shù)牡胤?，另一方面也說明了蘇東坡感覺自己懷才不遇、抱負(fù)不能施展的緣故 。審問結(jié)束，證據(jù)呈給皇帝 。牽連的人很多，包括駙馬王詵，他也是判罰最重的一個，削除一切官爵 。這時候恰巧太后染病而死 。這位仁宗的皇后對蘇東坡印象一向頗好，臨終前她對皇帝說：“我記得蘇東坡弟兄二人中進(jìn)士時，先帝很高興，曾對家人說，他為天子物色到兩個宰相之才 ?，F(xiàn)在我聽說蘇東坡因為寫詩正受審問 。這都是小人跟他作對 。他們沒法子在他的政績上找毛病，現(xiàn)在想由他的詩入他的罪 。你可別冤屈好人，老天爺是不容的 。作為臨終遺言，太后的話還是起到了一定作用 。遇有國喪，國家都要大赦，所以按照慣例蘇東坡應(yīng)該獲釋 。那些御史本打算把反對派乘機(jī)一網(wǎng)打盡，如今倘若一大赦，他們的心血豈不白費！李定和舒亶十分郁悶 。這其實也體現(xiàn)了“天意”！李定便上奏一本，對那些可能赦罪的犯人，力請一律不得赦免 。舒亶更是氣急敗壞地奏請將司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、李常、孫覺以及蘇東坡的另外五個朋友，一律處死 。這是多大的仇恨?。⒏?！奪妻，或者把你孩子推下井了？做人要厚道才行 ?；实圩匀挥凶约旱闹鲝垼刹皇请S便左右了的人，因為他需要平衡朝廷兩派，這樣才能便于統(tǒng)治，并且也需要給這些自以為是的干吏能臣一點磨礪，免得他們對自己指手畫腳，管的太嚴(yán) 。十二月二十九日，讓舒亶、李定大失所望的是，僅僅把蘇東坡貶往黃州，降低官位，成為團(tuán)練副使，但不準(zhǔn)離開該地區(qū)，并無權(quán)簽署公文 。為什么轟轟烈烈的“烏臺詩案”雷聲大，雨點小呢？當(dāng)然皇帝有他的想法，這其實就是“帝王之術(shù)”，所謂的帝王之術(shù)就是用人之道 。在今年除夕，蘇東坡被釋放出獄 ，在監(jiān)中度過了四個月又十二天 。感覺如何？空氣都是甜的 。蘇東坡又作詩曰：平生文字為吾累，此去聲名不厭低 。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞 。真是舊習(xí)難改啊！蘇軾被貶黃州，乃是帝王之術(shù)的結(jié)果所謂的帝王之術(shù)其實就是帝王之“馭人之術(shù)” 。蘇東坡的“烏臺詩案”以及被貶黃州都是神宗帝王之術(shù)的縮影 。每一個有點能力、有點思想的帝王都會運用帝王之術(shù)駕馭臣子 。蘇東坡才能出眾、鋒芒畢露，神宗欲大用，但是知其能力太盛，故借政治上的對手磨其鋒芒，以來備用 。小樣，整不死你！或不整死你，就是讓你變得謙虛、謹(jǐn)慎、知禮、守節(jié) 。這是帝王用人之道 。本來，神宗想留著自用，可誰知道還沒用就撒手人寰了，所以留給了兒子 。為什么這樣說呢？看看《宋史·蘇軾列傳》就知道了 。元豐三年，神宗幾度要起用蘇軾，但都被當(dāng)政大臣阻止了 。神宗曾經(jīng)對宰相王圭、蔡確說：“國史至關(guān)重要，可以命令蘇軾修撰國史 。”王圭面有難色 。神宗又說：“蘇軾不可用，姑且用曾鞏 。”曾鞏進(jìn)上《太祖總論》，神宗不滿意，于是親自寫信將蘇軾調(diào)到汝州，在信中神宗這樣說道：蘇軾貶謫居住黃州期間反思自己的過錯，經(jīng)過一年認(rèn)識更加深刻，人才確實難得，不忍心一直棄之不用 。蘇軾在黃州一年多時間，可在這里是他生命的轉(zhuǎn)折點，或者說一個新的起點，在這里他開始種地，達(dá)到衣食自給自足 。并且在這里他改變了當(dāng)?shù)匾环N溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗 。這也是蘇東坡一生中難得的大功德 ?；实塾H調(diào)蘇東坡到汝州，而蘇東坡又上書陳述自己貧窮，這公務(wù)員當(dāng)?shù)囊彩谴蚧实鄣哪榌捂臉]還沒有飯吃了，所以請求去常州，因為常州有自己的地，希望能去常州居住，神宗答應(yīng)了 。這次調(diào)任是平調(diào) 。結(jié)果到了常州，神宗死了，哲宗繼位，恢復(fù)蘇軾為朝奉郎、知登州，召入朝廷擔(dān)任禮部郎中 。從哪里看出神宗的帝王之術(shù)來呢？我們看看蘇軾回京后，當(dāng)時執(zhí)政的宣仁太后對蘇東坡是怎么說的：問：“你前年擔(dān)任什么官職？”答：“我擔(dān)任常州團(tuán)練副使 ?！眴枺骸艾F(xiàn)在擔(dān)任什么官職？”答：“我現(xiàn)在任翰林學(xué)士 ?！眴枺骸澳銥槭裁幢谎杆龠竭@個官職？”答：“我遇到了太皇太后、皇帝陛下 。”宣仁太后說：“不是 ?！碧K軾：“難道是大臣們舉薦的？”答：“也不是 。”蘇東坡吃驚地說：“我雖然不肖，但是也不敢從其他途徑得到提拔 ?！毙侍笳f：“這是先帝的意思 。先帝每次讀你的文章，必然感嘆說：‘奇才，奇才！’只是沒有來得及提拔任用你罷了 ?！碧K軾不覺放聲痛哭，太后和哲宗也哭泣 。