為什么廣東、廣西、海南等地的農(nóng)民兄弟將趕集稱為趁圩呢？北方人稱去集市買(mǎi)賣(mài)東西和看熱鬧為趕集 。南方的兩廣和海南則叫做趁圩 。趁是“趁熱鬧”的“趁”，“圩”就是“圩日”的“圩”，也寫(xiě)作“墟”，是集市的意思 。圩日是以前商品交易不很繁盛的小地方，達(dá)不到每天保持有足夠?qū)ｉT(mén)營(yíng)業(yè)店鋪數(shù)量、規(guī)模每日以足夠貨源、專(zhuān)門(mén)人員開(kāi)門(mén)迎客，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)形成的傳統(tǒng)交易方式，是過(guò)去經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)的年代那些家里有剩余的物品的人，每隔兩三日，大家齊齊依照一定時(shí)間間隔，到一個(gè)地方擺攤和匯集，形成一定的交易規(guī)模，讓附近人們可以進(jìn)行交易，互通有無(wú) 。圩日在各地有約定傳承習(xí)慣 。有些地方為舊歷逢“一四七”、“二五八”或“三六九”的日子 。逢這一天，大家早早趕到習(xí)慣圩街和交通要集附近，進(jìn)行交易，買(mǎi)完和賣(mài)完或人流稀少就散圩，圩的擺攤形成和熙熙攘攘的熱鬧氣氛有更多的臨時(shí)性，去遲了就少了很多交易機(jī)會(huì)和熱鬧場(chǎng)面，所以人人要趕早 。(粵西茂名電白電城的圩日一景)“趁圩”的“趁”字在廣東、廣西和海南的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民口語(yǔ)中有“趁熱鬧趕赴”的意思 。雖然在這三省區(qū)的人也把“圩鎮(zhèn)”并舉，等同于北方人的“集鎮(zhèn)”并舉，但沒(méi)有人會(huì)表達(dá)為“趁集”，更不會(huì)表達(dá)為“趁鎮(zhèn)”，因?yàn)椋谒麄儺?dāng)?shù)剞r(nóng)民口語(yǔ)中，集市和集鎮(zhèn)相比于圩顯得更正式，更大一點(diǎn)，交易更固定，更有場(chǎng)所保證，交易更能保持常態(tài)化和固化，不像“圩”的人氣構(gòu)成那么臨時(shí)，所以，不用“趁” 。當(dāng)然，這一切的口語(yǔ)表述都是適合過(guò)去的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的指稱 ?，F(xiàn)在，在兩廣和海南，很多地方都強(qiáng)調(diào)入室經(jīng)營(yíng)，隨街?jǐn)[賣(mài)影響交通的“圩”已因受整治，交易場(chǎng)所也更固化，“圩”在很多地方特別熱鬧是因?yàn)椤佰灼凇钡囊庾R(shí)仍在，人氣更旺而已 。rr茂名、湛江、陽(yáng)江、海南、北欽防、玉林、嚴(yán)格來(lái)講應(yīng)該是這一片域的人叫趁圩；圩日叫趁圩、不是圩日一般叫去圩、出圩；這一區(qū)域的人盡快成立個(gè)廣南省、[奸笑][奸笑][奸笑]

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