清明節(jié)是怎么來(lái)的？這個(gè)題目好象小時(shí)候讀書讀到過(guò) 。應(yīng)該是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉文公重耳和臣子介子推的故事 。說(shuō)的是晉文公重耳為避禍出逃流亡，有幾個(gè)臣子與他一起逃亡，始終不離不棄 。介子推也在其中 。一天重耳餓昏了過(guò)去，介子推割下自己腿上的肉，烤熟了給重耳吃，救了重耳 。后來(lái)重耳回國(guó)做了君主，對(duì)以前跟隨他的臣子大加封賞，卻惟獨(dú)忘了封賞介子推 。經(jīng)人提醒后，便差人去請(qǐng)介子推，介子推不出，并背著母親躲入深山 。重耳聽(tīng)了臣子的話放火燒山，想逼介子推出來(lái) 。介子推寧愿燒死也不出來(lái) ?；鹣ㄋ焉剑?jiàn)介子推與其母抱著一棵柳樹已被燒死，并留下遺詩(shī)，希望晉文公勤政清明 。晉文公隨定放火燒山這天為寒食節(jié) 。第二年晉文公上山祭奠時(shí)，見(jiàn)柳樹巳復(fù)活，記起介子推遺詩(shī)上勤政清明的話，便把這天定為清明節(jié) 。這便是清明節(jié)的來(lái)源 。rr清明節(jié)的起源問(wèn)題，人們一直和寒食節(jié)聯(lián)系在一起，其實(shí)并不準(zhǔn)確，因?yàn)楝F(xiàn)在的清明節(jié)是上巳節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)令等多個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日合流而成 。（1）今天的“清明”起源于唐代，具體年份我們可以暫定為開(kāi)元二十年（732年）“清明”是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)令之一，起源前秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，清明一到氣溫升高，正是春耕春種的好時(shí)節(jié) 。因此，對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)文明非常重要 。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，清明應(yīng)該是最重要的日子，所以，他逐漸將上巳節(jié)、寒食節(jié)合并了 。寒食節(jié)首現(xiàn)于東漢桓譚（公元前40年到公元32年）的《新論》 。上巳節(jié)也是古老節(jié)日，曾經(jīng)是中國(guó)最重要的節(jié)日，其形成于春秋時(shí)期，曹魏之前屬于國(guó)家級(jí)祭奠，主要內(nèi)容就是祭祀先人、祈禱去除災(zāi)病 。曹魏時(shí)期因?yàn)楣潭ㄔ诿磕甑娜氯?，因此，就與清明節(jié)非常近 。因?yàn)椋迕鞴?jié)令很重要，民間開(kāi)始將這三個(gè)距離非常的重要日子（都在三月初一到初七），逐漸和清明合并 。具體日期我們可以通過(guò)清明和寒食節(jié)合并那一年開(kāi)始，即開(kāi)元二十年 。目前，國(guó)家級(jí)規(guī)定的清明、上巳、寒食統(tǒng)一，是在唐玄宗開(kāi)元二十年，那時(shí)朝廷規(guī)定：寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文 。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮 。所以，我們可以將這一年作為三節(jié)合一的日期 。（2）寒食節(jié)只是冷食禁火，是“清明節(jié)”諸多內(nèi)容之一，但“清明節(jié)”最主要的兩項(xiàng)內(nèi)容是：祭祀、踏青都是來(lái)源于上巳節(jié)寒食節(jié)在東漢以前是在冬季，東漢后改在了春季 。民間說(shuō)的為了紀(jì)念介子推只能用于閑談 。寒食節(jié)來(lái)源于古代中國(guó)長(zhǎng)期的生活習(xí)慣，因?yàn)榧竟?jié)不同，要用不同的樹鉆不同的火種，在這期間就要禁止生火 。上巳節(jié)是每年三月上旬的第一個(gè)巳日，進(jìn)入秦漢后，上巳節(jié)成為“大節(jié)日”，甚至可以說(shuō)是最重要的節(jié)日 。它們和清明在唐代合并，逐漸形成清明節(jié)，其主要內(nèi)容就是：招魂祭祀、祓禊、佩蘭草、踏青、野游、冷食等 。

以上關(guān)于本文的內(nèi)容，僅作參考！溫馨提示：如遇健康、疾病相關(guān)的問(wèn)題，請(qǐng)您及時(shí)就醫(yī)或請(qǐng)專業(yè)人士給予相關(guān)指導(dǎo)!

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