賈島的詩《題戴勝》翻譯過來是什么意思？如何賞析？戴勝鳥 ， 也叫雞冠鳥 ， 是一種鳴禽類侯鳥 ?！额}戴勝》是唐代“苦吟詩人”賈島寫來贊美戴勝鳥并被后人廣為傳頌的詩歌之一 。一、關(guān)于戴勝鳥戴勝鳥身形同啄木鳥一般大小 ， 頭上戴有一頂顯眼的棕栗色、黃褐或紅灰羽的冠子 ， 閉合時長而尖挺 ， 形態(tài)聳立 ， 展開時好象一把花蒲扇 ， 亮麗奪目 。喙尖長而細(xì)窄 ， 便于啄食昆蟲 。全身羽毛以黑、白、棕三色為主 ， 過渡自然 ， 頗具風(fēng)趣 。在古時候的正月初七 ， 也就是傳統(tǒng)中的“人日” ， 人們喜歡把彩色的絲綢布帶剪裁成“華勝” ， 戴在頭上 ， 以示慶祝 ， 順祈吉祥 。因戴勝鳥靈巧身體上的羽冠與人頭戴“華勝”很是相似 ， 故人們將它命名為“戴勝鳥” 。戴勝鳥機(jī)警靈敏 ， 性格耿直 ， 一旦結(jié)伴 ， 往往不作更換 ， 也向來被人們視為是祥和、忠貞、美滿、快樂的化身 ， 并被很多的詩人作者進(jìn)行書寫 ， 如元代僧守仁寫的《戴勝》：青林暖雨飽桑蟲 ， 勝雨離披濕翠紅 。亦有春思禁不得 ， 舜花枝上訴春風(fēng) 。把戴勝鳥在春天的形態(tài)和舉止擬人化了 ， 仿似戴勝鳥的叫聲在向春風(fēng)訴說著滿懷的思春之情 。但這篇相較于賈島的《題戴勝》 ， 自然是遜色一籌了 。二、關(guān)于《題戴勝》賈島的這首《題戴勝》 ， 寫作時間不詳 。全文如下：星點(diǎn)花冠道士衣 ， 紫陽宮女化身飛 。能傳上界春消息 ， 若到蓬山莫放歸 。翻譯過來 ， 大致意思是：戴勝鳥 ， 它的頭上是點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)斑點(diǎn)的美麗花冠 ， 身上則宛若穿了一件道士的衣裳 ， 這哪里是鳥啊 ， 明明就是紫陽宮女化身而飛來到人間世！此番來到人世間 ， 它是來傳遞天界萬物回春的好消息 ， 如果它再飛去了蓬萊仙山 ， 請一定把它留住 ， 不要再讓它飛回去了 。第二句中提到的紫陽宮女 ， 曾在唐代詩人張繼的《上清詞》中也有提及：紫陽宮女捧丹砂 ， 王母令過漢帝家 。春風(fēng)不肯停仙馭 ， 卻向蓬萊看杏花 ?？梢钥闯?nbsp;， 紫陽宮女是王母娘娘的侍女 ， 被賈島用在這里 ， 是把戴勝鳥比成了仙女 。蓬山也曾多在詩歌作品中出現(xiàn) ， 指的是山東蓬萊島的仙山 。比較有名的如李商隱《無題》中的“蓬山此去無多路 ， 青鳥殷勤為探看 ?！被貋砜催@首詩 ， 第一句描寫戴勝鳥的形狀 ， 從鳥的頭部寫起 ， 再寫它的羽翼 ， 采用的是比喻的修辭 ， 借用花冠和道士衣這兩個形象 ， 生動地勾勒出戴勝鳥的美麗形象 。第二句寫戴勝鳥是紫陽宮女的化身 ， 用神仙作比戴勝鳥 ， 增添了戴勝鳥的美感和神秘感 。第三句 ， 承接第二句 ， 賈島放飛思緒 ， 寫戴勝鳥如仙女一般來到人間 ， 是為了給人們傳遞春的消息 ， 突出了戴勝鳥給人間帶來了生機(jī)和希望 。這與戴勝鳥每在春季從南方飛回北方的習(xí)性相吻合 ， 現(xiàn)今戴勝鳥、布谷鳥等的到來 ， 都預(yù)示著春天的到來 。第四句把思緒放飛得更遠(yuǎn) ， 說戴勝鳥如果到蓬萊仙山去了 ， 就一定不要再讓它飛走 ， 讓這春色永駐人間 ， 讓這吉祥和美好永遠(yuǎn)庇護(hù)著人們 。賈島通過這樣的意象和寫法 ， 表現(xiàn)出了自己對戴勝鳥的喜愛和熱愛春天 ， 愿意讓春長駐的真摯情感 。三、寫在最后賈島既寫過“松下問童子 ， 言師采藥去 。只在此山中 ， 云深不知處”這樣超脫閑逸、悠然自在的詩句 ， 也曾流露出“十年磨一劍 ， 霜刃未曾試”的昂揚(yáng)豪氣 ， 但他的大多詩作卻仍舊是“苦吟”、“推敲”而成 ， 所以人們習(xí)慣稱之為“詩奴” 。但這首《題戴勝》卻一改其它詩作刻意雕琢之痕 ， 寫得直白而隨意 ， 輕易將戴勝鳥啁啾報春以及春來之后的輕快、美好、夢幻給寫了出來 ， 讓人從字里行間讀出美意 ， 仿佛一時間已經(jīng)置身于春光明媚、柳綠桃紅、草長鶯飛的溫暖季節(jié) 。真不愧是寫鳥、寫春的一首佳作 。rr星點(diǎn)花冠道士衣 ， 紫陽宮女化身飛 。能傳上界春消息 ， 若到蓬山莫放歸 。賈島的《題戴勝》是從張繼的詩意再創(chuàng)作出來的 。張繼的詩是：紫陽宮女捧丹砂,王母令過漢帝家 。春風(fēng)不肯停仙馭,卻向蓬萊看杏花 。戴勝鳥 ， 也叫雞冠鳥 ， 是一種鳴禽類侯鳥 ， 屬啄木鳥一類的益鳥 。它頭上戴有一頂顯目的棕栗色、黃褐或紅灰羽冠 ， 長而尖挺 ， 形態(tài)聳立 ， 展開時好象一把花蒲扇 ， 紅棕色的體羽 ， 配上潔白的橫紋 ， 顯得體態(tài)獨(dú)特 ， 頗具風(fēng)趣 。因古時候正月初七為“人日” 。是日人們剪彩為“華勝”戴于頭 。因此鳥如人戴勝 ， 故名“戴勝鳥” 。戴勝鳥象征著祥和、美滿、快樂 ， 所以受到歷代文人的贊賞 。賈島的《題戴勝》大致可以這樣翻譯：戴勝鳥頭上星星點(diǎn)點(diǎn) ， 像花冠一樣美麗 ， 身上宛若著上道士的衣裳 ， 它是蠶神紫姑化身飛來到人間；它能夠把上界春的消息帶到人間 ， 如果飛到了蓬萊 ， 便把它留住 ， 不要再讓它飛回去了 。那如何賞析這首詩呢？賞析本詩 ， 首先可以從內(nèi)容上 ， 前面一句是描寫戴勝鳥的形狀 ， 從鳥的頭部寫到它的羽翼 ， 采用比喻的修辭手法 ， 形象生動地勾勒出鳥類的形象 ， 借助花冠這一意象給人一種美的感覺 ， 再用“道士衣” ， 與下一句的“紫陽宮女”連接在一起 ， 突出了它是蠶神紫姑化身 ， 與傳說融為一體 ， 增添了詩歌的神秘感 。后面二句 ， 寫戴勝鳥能夠給人間帶來春的消息 ， 突出了戴勝鳥給人間帶來了生機(jī)和希望 ， 所以飛到蓬山這個仙人居住的仙山 ， 便不要再飛走了 。中國古典詩歌“貴含蓄,忌直露” ， "苦吟詩人賈鳥別號：賈閬仙、賈瘦島、賈神仙、詩奴 ， 借助戴勝鳥 ， 抒發(fā)了自己累舉不中第的郁悶心情 ， 渴望戴勝鳥一樣留在仙景 ， 免受塵世之苦的情感 。其次 ， 可以從表現(xiàn)手法上進(jìn)行賞析 ， 像用典、音韻及虛實(shí)結(jié)合等方面來進(jìn)行具體的分析 ， 從中體現(xiàn)詩歌的藝術(shù)特色 。