在《詩經(jīng)》中 ， 詩歌較多的運用重章疊句 ， 但為何后世的詩歌對重章疊句運用較少？野狐試答題主說的是重章疊唱的問題吧 ， 這是《詩經(jīng)》中十五國風(fēng)最常用的表現(xiàn)手法 ?！对娊?jīng) 桃夭》桃之夭夭 ， 灼灼其華 。之子于歸 ， 宜其室家 。桃之夭夭 ， 有蕡其實 。之子于歸 ， 宜其家室 。桃之夭夭 ， 其葉蓁蓁 。之子于歸 ， 宜其家人 。幾個章節(jié)基本相同 ， 只是同一位置的個別字進(jìn)行變化 ， 同一內(nèi)容反復(fù)吟詠 ， 回環(huán)往復(fù) ， 百折千回 ， 抒情性很強 。這是民歌中常見的手法 ， 與音樂的需要的關(guān)系 。這種藝術(shù)表現(xiàn)后世依然常用 ， 只是主要在民歌和音樂文學(xué)中存在 。唐朝時人們給絕句配樂歌唱 ， 也有反復(fù)三遍的情況 ， “陽關(guān)三疊”就是把“渭城朝雨浥輕塵 ， 客舍青青柳色新 。勸君更盡一杯酒 ， 西出陽關(guān)無故人 ?！边@四句詩唱三遍 ， 這是主旋律 ， 三節(jié)以此四句為主 ， 前后會有一些變化的唱詞 ， 這也是重章疊唱的一種形式 。我們現(xiàn)代歌曲也會對重要的的內(nèi)容反復(fù)來唱 ， 有的是重復(fù)段落 ， 有的是重復(fù)一兩句重要的歌詞 ， 其實都可以看做重章疊唱的藝術(shù)手法 。rr回環(huán)復(fù)沓是《詩經(jīng)》民歌在篇章結(jié)構(gòu)上的顯著特點 。所謂復(fù)沓 ， 就是指一首詩由若干章構(gòu)成 ， 而章與章之間字句基本相同 ， 只對應(yīng)的改變少數(shù)字詞 ， 也就是所謂的重章疊句 。為什么《詩經(jīng)》中的民歌詩篇這一特點很突出呢？這是由于《詩經(jīng)》中的詩本來是入樂歌唱的 ， 它們或產(chǎn)生于集體勞動中間 ， 此唱彼和;或者出于男女相好 ， 銜接對唱 ， 而自然地形成了重章疊句的形式 。就是由一個人唱出的歌 ， 有時為了唱得盡興 ， 往往用一個簡單曲調(diào) ， 反復(fù)詠唱 。這種形式便于記憶和傳誦 ， 同時具有充分抒情、回旋跌宕的作用和效果 。這樣的篇章如《芣苜》《釆葛》等 ， 不一一展開舉說 。哪么這一重章疊句的形式 ， 為什么在后世的詩歌中運用較少呢？首先 ， 重章疊句的形式已經(jīng)很難滿足詩歌發(fā)展的步伐 。中國的詩歌發(fā)展到戰(zhàn)國時的屈原 ， 就從集體歌唱邁進(jìn)了個人獨立創(chuàng)作的新時代 。屈原創(chuàng)造出了嶄新的詩歌體裁一一"騷體" 。這一新詩體比起《詩經(jīng)》來 ， 在句法、表現(xiàn)手法等方靣 ， 都有了很大發(fā)展 。到了漢樂府民歌 ， 詩歌的表現(xiàn)形式 ， 更為自由多樣 ， 打破了《詩經(jīng)》以來的四言格式 ， 逐漸趨向五言 。再到了魏晉南北朝、尤其是唐代 ， 成為了中國古典詩歌的全盛時期 。一言以蔽之 ， 詩歌的表現(xiàn)手法 ， 是與其發(fā)展變化的節(jié)奏相適應(yīng)的 ， 新的詩歌樣式,不可能總是停留在原有的表現(xiàn)手法上 。其次 ， 重章疊句的結(jié)構(gòu) ， 在后來的詩歌表現(xiàn)手法不斷多樣化的趨勢下 ， 其單調(diào)、細(xì)碎、缺少變化、過于重沓等不足 ， 已很難滿足詩人創(chuàng)作的需要 ， 也難以滿足人們欣賞審美的更高需求 。以上簡述了一下個人認(rèn)知 ， 歡迎批評指正 。

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