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關(guān)于品德修養(yǎng)的名言

1、功莫大于去惡而好善,罪莫于去善而為惡 。——賈誼
2、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn) 。——庫帕法伯格
3、欲為天下第一等人,當(dāng)做天下第一等事 。——胡居仁
4、學(xué)者必求師 , 從師不可不謹(jǐn)也 。——程頤
5、養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身 。——韓嬰
6、君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容 。——歐陽修
7、思誠為修身之本,而明善又為思誠之本 。——宋·朱熹
8、不修身而求今名于世者,就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也 。——顏之推
9、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的 。——陀思妥耶夫斯基
10、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正 。——傅玄
11、有謙和愉快誠懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的 。——塞涅卡
12、驕諂,是一個(gè)人 。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕 。——-申居鄖
13、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友 。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個(gè)有德行的人 。——狄德羅
14、改變好習(xí)慣比改掉壞習(xí)慣容易的多 , 這是人生的一大悲衰 。——毛姆
15、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多 。——葛洪
16、好諛是人生大病 。——申居鄖
17、要評判美 , 就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈 。——康德
18、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中 。——凱洛夫
19、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美 。——黑格爾
20、吾人最大之知識,系反躬自省 。——中國諺語
21、一般就在部分之中 , 誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類 。——別林斯基
22、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的 。——高爾基
23、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的 , 就如同幼芽是長在綠枝上一樣 。——歌德
24、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦 。——巴爾扎克
25、與其修飾面容,不如修飾心胸 。——中國諺語
26、審美的感官需要文化修養(yǎng),借助修養(yǎng)才能了解美 , 發(fā)現(xiàn)美 。——黑格爾
27、有些老人顯得很可愛 , 因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美 。而盡管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美 。——培根
28、獨(dú)立不慚影,獨(dú)寢不愧衾 。——劉晝
29、有真道德,必生真膽量 。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端 。——宣永光
30、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的 , 道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是潔凈的 。——契訶夫
31、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路 。——愛因斯坦
32、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的 。奠而發(fā)發(fā) , 發(fā)必中矣 。——楊雄
33、山中人自正,路險(xiǎn)心亦平 。——孟郊
34、養(yǎng)氣要使完,處身要使端 。——陸游
35、我情愿變成一枝兩頭點(diǎn)燃的蠟燭,照耀人們前進(jìn)!——盧森堡
36、君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣 。——荀子
37、人能克己身無患,事不欺心睡自安 。——馬致遠(yuǎn)
38、至誠無息 。真誠是沒有止境的 。永遠(yuǎn)以真誠自勉 。——《禮記·中庸》
39、人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人 。——奧斯特洛夫斯基
40、要想有教養(yǎng) , 就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西 。——馬·阿諾德
41、修身處世,一誠之外更無余事 。——明·朱之瑜
【關(guān)于品德修養(yǎng)的名言】42、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上 。——列夫·托爾斯泰
43、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎 。——武則天
44、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身 , 就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人,否則等于沒用 。——莎士比亞
45、修道雖無人見,存心自有天知 。——史襄哉
46、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情無望之后再說閑話 。——伊索
47、善良既是歷史中稀有的珍珠 , 善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人 。——雨果
48、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情 , 才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù) 。——茅盾
49、你若正直 , 不要怕人誹謗 。——薩迪
50、道德中最大的秘密就是愛 。——雪萊
51、謙固美名,過謙者,宜防其詐 。——朱熹
52、修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體 。——西塞羅
53、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上 。——愛默生
54、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外 。——明·張居正
55、內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨(dú) 。——金纓
56、最好的音樂是這種音樂 , 它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂,特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂 。——柏拉圖
57、不傲才以驕人,不以寵而作威 。——諸葛亮
58、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友 。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評家嗎?請首先做一個(gè)有道德的人 。——狄德羅
59、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師 。它對美麗的東西是殘酷的 , 但是對丑陋的東西卻是仁慈的 。——威達(dá)
60、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍 , 他有說不盡的歡樂 。——車爾尼雪夫斯基
61、忠誠是人生的本色 。——《明儒學(xué)案》
62、健康是最好的天賦,知足為最大的財(cái)富 , 信任為最佳的品德 。——釋迦牟尼
63、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣 。——林肯
64、道德衰亡,誠亡國滅種之根基 。——章炳麟
65、自修則人不得以非理相加 。——朱熹
66、應(yīng)知學(xué)問難,在乎點(diǎn)滴勤 。尤其難上難,鍛煉品德純 。——《陳毅同志詩詞選》
67、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的 。——徐特立
68、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也 。——荀子
69、虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業(yè) 。——何塞·馬蒂
70、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬 。——席勒
71、怠者不能修 , 而忌者畏人修 。——韓愈
72、好的習(xí)慣愈多 , 則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強(qiáng) 。——詹姆斯
73、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此 。——塞涅卡
74、忍耐和時(shí)間,往往比力量和憤怒更有效 。——拉封丹
75、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功 。——書摘
76、君子之道四焉 , 強(qiáng)于行義 , 弱于受諫,怵于待祿 , 慎于治身 。——孔子
77、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力 。——波伊斯
78、我們要想涵養(yǎng)公正的品德,就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣 。——林肯
79、習(xí)慣之始如蛛絲,習(xí)慣之后如繩索 。——中國諺語
80、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是** 。——高爾基
81、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事 。——約翰·洛克
82、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息 。——烏申斯基
83、生活是欺騙不了的,一個(gè)人要生活得光明磊落 。——馮雪峰
84、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬 。——陶鑄
85、文明就是要造成有修養(yǎng)的人 。——羅斯金
86、存養(yǎng)宜沖粹,近春溫;省察宜謹(jǐn)嚴(yán),近秋肅 。——《格言聯(lián)璧》
87、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本 。——禮記
88、人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成 。——富克蘭林
89、良好的品德是由對壞傾向作頑強(qiáng)斗爭培養(yǎng)出來的 。——德克斯特
90、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行 , 而這也正是我的力量 。——貝多芬
91、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值 。——蘇格拉底
92、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!——岡察爾
93、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生 。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣 。——培根
94、如果夫妻教子觀點(diǎn)不一 , 會(huì)讓孩子分不清正誤,不利于他美好品德的培養(yǎng) 。——趙秀朵
95、勞動(dòng),不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語言的修養(yǎng) 。——蘇霍姆林斯基
96、習(xí)慣是人的第二本性 。它使我們不能認(rèn)識一個(gè)人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人 。——普魯斯特


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