所以家里的所有希望都是為了這個孩子能夠活下去 。
這樣就能夠解釋“老嫗力雖衰，請從吏夜歸 。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊 ?！?br /> 在唐代，平民的平均年齡是50多歲，在戰(zhàn)亂年代可能會更低一些，所以這里的老嫗也未必特別老，我猜測應(yīng)該在40左右 。
在軍隊里有一種特殊的女人存在，她們既是炊女，或者叫伙頭軍，同時也是解決男士兵性欲的，在抗日戰(zhàn)爭中，慰安婦就是這類的人 。
所以，老嫗是知道自己這一去的后果的，那就是受盡凌辱，不可能再回來，那句話怎么說的來著，如果一去不回，那便一去不回 。
活著也是死了，死也又有什么可怕呢？如果能把生的機會留給孫兒，那她的死也是其所的 。
老嫗跟著石壕吏走了，留下了夜不能睡的詩人和饑腸轆轆的母子倆，所以才“夜久語聲絕，如聞泣幽咽 ?！?br /> 老翁什么時候回來的，不知道，詩人起來的時候，是否吃上早飯也不知道，他是不是給老翁留了銀子也不知道 。
他只是帶著無比的惆悵和無力改變悲傷“獨與老翁別”，肯定是獨與老翁別，因為帶孩子的女人出入無完裙，即使是在朝不保夕的情況下，也要顧及體面 。
整個《石壕吏》就是一部戰(zhàn)爭年代民眾悲慘生活的真實寫照，正所謂“興，百姓苦，亡，百姓苦 ?！?br /> 然而，興時的苦卻遠不及亡時的苦，興，也就是苛捐雜稅，而戰(zhàn)爭年代是看不見盡頭的苦 。
知道了戰(zhàn)爭的可怕，人們才更敬畏生命，更加歌唱和平 。

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