神話傳說的作文100字100字的神話故事1.潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她底美貌，送給她一個神秘底合資，叮囑她千萬別打開那個盒子 。然而，有一天，潘多拉終于抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒蓋，于是，盒內(nèi)的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來，傳播到了人間 。幸虧一位心地善良的天神及時叫她關(guān)閉盒子，才留住了承受痛苦的良藥：希望 。2.女媧是中國上古神話中的創(chuàng)世女神 。傳說女媧用黃土仿照自己創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類社會 。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神 。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災 。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神 。3.夸父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上 。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽 。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住 。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了 。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴 。4.牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說，是我國人民最早關(guān)于星的故事 。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸 。帝怒，責歸河東，一年一度相會 ?！薄?.傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹 。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù) ?！眳莿偙汩_始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象 。擴展資料神話故事是民間文學的一種 。遠古時代人民的集體口頭創(chuàng)作 。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說 。其產(chǎn)生表現(xiàn)了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求，它是一種精神寄托、人類的向往和宗教的實化展現(xiàn)，對后世的文學藝術(shù)有深遠的影響 。神話作為民間文學的一種形式，它是遠古時代的人民所創(chuàng)造的反映自然界、人與自然的關(guān)系以及社會形態(tài)的具有高度幻想性的故事 。神話的產(chǎn)生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的斗爭結(jié)合在一起 。當時生產(chǎn)工具簡陋，變幻莫測的自然力對人類形成嚴重的威脅，與此同時，原始人對客觀世界的認識，也處于極為幼稚的階段 。舉凡日月的運行、晝夜的變化、水旱災害的產(chǎn)生，生老病死等，都使他們迷惑、驚奇和恐慌 。諸如此類的自然現(xiàn)象，都和原始人類的生產(chǎn)、生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬物都和人一樣，有著生命、意志的 。對于自然現(xiàn)象的過程和因果關(guān)系，也加以人間形式的假設(shè)和幻想，并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰 。在這種思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了 。原始人不想屈服，與大自然展開了不懈的斗爭，一心渴望認識自然、征服自然，減輕勞動，保障生活 。他們把這一意志和愿望通過不自覺的想象化為具體的形象和生動的情節(jié)，于是便有了神話的產(chǎn)生 。由此可見，神話是原始人在那極為困難的條件下，企圖認識自然、控制自然的一種精神活動，同時也寄托了人類的向往和宗教的實化展現(xiàn) 。參考資料：神話故事-百度百科已贊過已踩過已贊過已踩過已贊過已踩過已贊過已踩過已贊過已踩過已贊過已踩過已贊過已踩過

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