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師傅領(lǐng)進(jìn)門修行靠個(gè)人什么意思1、這句話的含義是:老師把知識(shí)和技能交給了徒弟,只是第一步,徒弟要想學(xué)得好,還需要自己努力,下苦功多練習(xí),才能學(xué)的好,學(xué)得扎實(shí) 。2、師傅教的只是基礎(chǔ)或者一個(gè)法門,起引導(dǎo)的作用,或者說是拋磚引玉,而真正能學(xué)到多少東西,修行到何種程度,就看學(xué)生的領(lǐng)悟能力,以及努力的程度了。師傅領(lǐng)進(jìn)門修行靠個(gè)人什么意思？為什么說“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”？中國人是尊師重教的國家，在啟蒙讀物《三字經(jīng)》中就有：“子不教，父之過，學(xué)不精，師之惰”之說。敬師如父，師傅是有專門技術(shù)，傳授道業(yè)，傳播知識(shí)的人。比如古文中就有：“登高山之顛，而觀滄海非目所望遠(yuǎn)，是登高而望也 ?！币馑际侵挥姓驹诟咛幉趴吹倪h(yuǎn)，這不是人長高了，而是站在高山上才看到的。師傅就好比高山 ?！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人 ?！币彩沁@個(gè)道理，師傅指出了只有登上高山才看的遠(yuǎn)，這條道，而上的去上不去，是否有決心攀登高山，那就是自已是否努力了。通過這句話我們懂得了，只有努力刻苦去學(xué)習(xí)，去探索才能“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”！rr“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”是中國的一個(gè)傳統(tǒng)諺語。字面上的意思是：師傅傳授給徒弟知識(shí)、技能和方法，只能起一個(gè)引導(dǎo)作用；而徒弟學(xué)得怎么樣，用得好不好？這還需要看徒弟自身的悟性和努力程度。這句諺語既肯定了作為師傅這個(gè)角色的教育引導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)了徒弟的主觀意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的決定性作用，用淺顯易懂的語言充分詮釋了“主觀”和“客觀”兩個(gè)方面因素的相互作用原理，充滿了思辨色彩，發(fā)人深思。除此之外，從更深層次來講來，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”也可以理解為“學(xué)好師傅的手藝，開創(chuàng)自己的天地”的意思，包含著繼承和創(chuàng)新之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系——繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的目的 ?！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門”指的就是繼承，是成長進(jìn)步的基礎(chǔ)，決定了人生的起點(diǎn) 。人類社會(huì)一步步從茹毛飲血的蠻荒發(fā)展至今，離不開一代代先行者的艱辛探索，我們站在這些巨人的肩膀上，才能創(chuàng)造出今天高度發(fā)達(dá)的文明。在個(gè)人發(fā)展方面，繼承的作用也非常重要，讓我們有現(xiàn)成的條件可以利用，有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，還有現(xiàn)成的教訓(xùn)可以避免，我們就能少走彎路，方便快捷地完成原始積累，完成“進(jìn)門”的初始動(dòng)作，打下厚實(shí)牢靠的基礎(chǔ) ?！靶扌锌總€(gè)人”指的就是創(chuàng)新，是開拓進(jìn)取的方向，決定了人生的終點(diǎn) 。一個(gè)人要生存、一個(gè)企業(yè)要發(fā)展、一個(gè)國家要進(jìn)步，光靠拼基礎(chǔ)吃老本是不行的，逆水行舟不進(jìn)則退，必須要不斷創(chuàng)新不斷發(fā)展，完成“進(jìn)門”后的“個(gè)人修行” 。具體來講，創(chuàng)新是改變、創(chuàng)新是創(chuàng)造、創(chuàng)新是改革、創(chuàng)新是自我完善，機(jī)遇總是會(huì)留給善于思考和勇于創(chuàng)新的人。在當(dāng)前競爭越發(fā)激烈的社會(huì)環(huán)境中，我們唯有樹立創(chuàng)新的意識(shí)，拿出創(chuàng)新的勇氣，不斷完善自我、超越自我，才能站穩(wěn)腳跟，收獲成功。己亥豬年即將到來，這里“豬”大家，“豬”聯(lián)璧合全家歡，“豬”事大吉行好運(yùn) 。

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