關(guān)于金錢反映出人性丑惡的故事？《聊齋志異》里的故事都是假的嗎？為什么？《聊齋志異》是短篇小說集，既然是小說，就肯定是由某些原型的提煉加工，原于生活，高于生活，經(jīng)藝術(shù)加工形成故事和主人公，嚴格的說所有的小說大部分內(nèi)容是虛構(gòu)的，是真實生活的濃縮和提練 ?！读凝S志異》也是如此，但因為其中人物多為妖魔鬼怪的化身，而這些肯定是不存在的，就是全為人類的故事也加入一定的志異因素，如《仇大娘興家》 。所以可以說《聊齋志異》中的故事全是假的，是真實生活的凝煉 。rr《聊齋志異》是蒲松齡所著，（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏 。濟南府淄川（山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊）人 。清代杰出文學(xué)家，優(yōu)秀短篇小說家 。蒲松齡出身于書香家庭，父親早年科舉不順，棄儒經(jīng)商，經(jīng)明清戰(zhàn)亂后，家道中落 。他一生致力科舉，屢次不中，后醉心文學(xué)創(chuàng)作，喜捜集民間異人異事 ?！读凝S志異》主要寫狐仙鬼怪等故事，有一些的封建迷信色彩，作者以談狐說鬼來揭露封建社會制度的黑暗，封建社會禮教對人民的毒害，封建科舉制的腐朽 。主要表現(xiàn)在:一、揭露官府黑暗，官貪吏虐，魚肉百姓，官軍大肆擄掠，濫殺無辜；二、鞭撻豪紳為富不仁，凌辱良善小民；三、譏諷科場考官昏庸，黜佳士而進庸劣；四、嘲謔炎涼世態(tài)、澆薄風(fēng)俗；五、體現(xiàn)人生經(jīng)驗哲理，贊美愛情自由、婚姻自主寄托理想追求 ?！读凝S志異》里的故事都是假的 。里面都是一些虛構(gòu)的狐仙鬼怪故事，俱有一定的文學(xué)藝術(shù)價值 。

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