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下筆如有神的上一句

下筆如有神,上一句是啥?奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻 唐杜甫 紈袴不餓死,儒冠多誤身 。丈人試靜聽,賤子請(qǐng)具陳 。甫昔少年日,早充觀國賓 。讀書破萬卷,下筆如有神 。賦料揚(yáng)雄敵,詩看子建親 。李邕求識(shí)面,王翰愿卜鄰 。自謂頗挺出,立登要路津 。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳 。 此意竟蕭條,行歌非隱淪 。騎驢三十載,旅食京華春 。朝扣富兒門,暮隨肥馬塵 。殘杯與冷炙,到處潛悲辛 。主上頃見征,欻然欲求伸 。青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗 。甚愧丈人厚,甚知丈人真 。每于百僚上,猥誦佳句新 。竊效貢公喜,難甘原憲貧 。焉能心怏怏,只是走踆踆 。今欲東入海,即將西去秦 。尚憐終南山,回首清渭濱 。常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣 。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴 。下筆如有神的上一句真的是“讀書破萬卷,下筆如有神”嗎?誰有切身體會(huì)?讀書破萬卷,下筆如有神,單純的為寫作而寫作,我覺得既使是讀書萬卷,有神的也是筆下的詞句羅列而已,文章的生動(dòng)與犀利的問題著眼點(diǎn)也不會(huì)有,所以,一個(gè)人要寫出有力度,觀點(diǎn)新穎,出神入化的文章來,是觀察生活,洞察人生,不斷總結(jié)失敗與成功經(jīng)驗(yàn),來豐富自己的思想,一個(gè)具有豐富思想的人才能寫出好的文章來!文字詞句不過是承載思想表達(dá)的工具 。rr這個(gè)問題有點(diǎn)現(xiàn)身說法的意味,我來回答這個(gè)問題其實(shí)有點(diǎn)恬不知恥,因?yàn)槲疫M(jìn)頭條號(hào)二十幾天,到昨天共回答了十九個(gè)問題,其中有十五個(gè)被推薦首頁,但還沒有一條被認(rèn)定為優(yōu)質(zhì),那就是證明我書讀得不夠多,寫得不好,下筆沒神,在頭條也快混不下去了 。但我還是愿意分享一下我的個(gè)人看法:(一)讀什么樣的書?自從畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)后,各種出版圖書可謂繁多,我們窮盡一生去看,也可能是冰山一角 。因此在我們有限的精力和時(shí)間中,只能去選擇那些經(jīng)過時(shí)間和無數(shù)人檢驗(yàn)過的經(jīng)典書籍,這樣可能對(duì)我們更有幫助 。如果僅僅是為了愉悅自已的眼睛,恐怕收獲不大 。舉個(gè)真實(shí)的例子,我身邊一個(gè)同事,只要有幾分鐘的時(shí)間,他都拿手機(jī)在看,不是看視頻,也不是看花邊新聞,看書,不可謂不勤奮 。但他看的都是網(wǎng)絡(luò)小說 。我們不能斷言網(wǎng)絡(luò)小說就一定不好,但你要叫他寫篇文章,他一個(gè)字都寫不出 。由此可見閱讀經(jīng)典的重要性 。當(dāng)然我同事可能只是個(gè)例 。(二)讀與寫的關(guān)系 。首先讀書是個(gè)積累的階段,知識(shí)的積累除了來自生活經(jīng)驗(yàn)外,主要來源于書籍 。我們常說“書到用時(shí)方恨少,”多看才能為寫積累素材 。有看過《蘇東坡傳》的朋友都知道,里面記載這么件事:蘇東坡在當(dāng)翰林院知制誥時(shí),共擬了800多件圣旨,每篇圣旨都寫得很典雅,并且引經(jīng)據(jù)典 。他的繼任者自認(rèn)為自己寫得不錯(cuò),就問院里一個(gè)老仆人說:“我的文章和蘇先生比怎樣?”老仆人說:“也許你寫得不比蘇先生差,但有一點(diǎn)不一樣,蘇先生寫的時(shí)候從不查書 。”其次,讀書是個(gè)借鑒的過程 。通過讀一些經(jīng)典書籍,可以借鑒名家的謀篇布局、寫作技法,遣詞用句等,這樣對(duì)于自己的寫應(yīng)該是很有幫助的 。(三)讀書與思考 。一本書讀完了,應(yīng)該有一過回味的過程,這本書告訴我們什么,啟迪什么等 ??鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則迨 ?!睍x完了回味一下,思考一下,才能融會(huì)貫通,需要用到時(shí),才能融合在自己的文章里 。以上幾點(diǎn)個(gè)人看法,謹(jǐn)供參考 。


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