文殊菩薩形象多變 ， 依照其形象 ， 可分為一字、五字、六字、八字文殊 ， 其中最常見的是五髻文殊 。五髻文殊是因頭頂綁了五個髻而得名 ， 這五髻代表的是五種智慧 。一般右手握「智慧劍」 ， 左手持的蓮花上放置「般若經(jīng)」 。智慧之利劍表示能斬斷種種愚癡 ， 智慧犀利如劍；青蓮花則代表純潔無染 ， 花上放有般若經(jīng) ， 作為智慧與慈悲的象征 。菩薩亦常乘坐獅子座騎 ， 表示智慧威猛無比；或以蓮花為臺座 ， 代表清凈無染；或駕乘金色孔雀 ， 比喻飛揚自在 。
文殊菩薩生平事跡
文殊菩薩 ， 生于舍衛(wèi)國多羅聚落 ， 梵德婆羅門家族 ， 從母親的右脅出生 ， 身體紫金色 ， 剛生下來就能夠說話 ， 很早就在世尊座下出家(見《文殊般涅盤經(jīng)》)《首楞嚴(yán)三昧經(jīng)》說：‘過去無量阿僧祇劫之前 ， 南方稱為“平等”的世界 ， 有佛名為龍種上如來 ， 即今文殊師利菩薩是也 。’《央掘魔羅經(jīng)》言：‘現(xiàn)在北方“常喜世界” ， 歡喜藏摩尼寶積佛 ， 即是文殊師利菩薩 。’而在《悲華經(jīng)》中說：‘阿彌陀佛為轉(zhuǎn)輪圣王時 ， 第三王子名叫“王眾” ， 在寶藏佛之處 ， 發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心 。愿于將來生生世世 ， 行菩薩道 ， 沒有止盡、無有界限地莊嚴(yán)清凈佛國世界 ， 使三千大千世界恒河沙數(shù)般的十方國土 ， 合為一個他所教化的世界 ， 此世界中有無量珍寶充滿其中 ， 沒有濁惡苦痛的觸受 ， 沒有種種女人 ， 甚至沒有女人這個名詞 ， 也沒有聲聞辟支佛等未發(fā)廣大菩提心的眾生 。一生得補佛位的等覺菩薩 ， 充滿整個世界 。第三王子發(fā)愿以后 ， 寶藏佛即命名他為“文殊師利” ， 授記他于未來世 ， 南方世界名為“清凈無垢寶窴”的國土 ， 圓滿成就無上正等正覺 ， 名號為“普現(xiàn)如來” 。’
《觀佛三昧海經(jīng)》說：當(dāng)時世尊為諸大眾 ， 說觀佛三昧之后 ， 文殊菩薩接著又告訴大眾說：‘在過去寶威德如來時 ， 一位有德長者的兒子 ， 名叫“戒護” ， 仍在母胎的時候 ， 就受了三歸依 。到了八歲時 ， 父母禮請世尊到長者家接受供養(yǎng) 。那時童子見到佛陀 ， 安祥的威儀、平穩(wěn)緩慢的步伐 ， 在佛的每一步腳下生出蓮華 ， 而且身相具有廣大光明 。見了以后非常歡喜 ， 向佛恭敬禮拜 ， 禮拜之后仔細(xì)地看著世尊 ， 眼光不曾暫時離開 。一見到佛之后 ， 即除去百萬億那由他劫生死重罪 。自從這次見佛以后 ， 生生世世恒常遇到百億那由他恒河沙數(shù)諸佛 。如是眾多的世尊們都開示這個觀佛三昧 ， 后來又遇到百萬尊佛陀出世 ， 皆是同一個名字 ， 號為“栴檀海” 。當(dāng)時童子都親自奉事供養(yǎng)諸佛 ， 中間毫無遺漏空缺 ， 既禮拜供養(yǎng)諸佛世尊 ， 又合掌恭敬地觀看佛的相好 。由于觀看佛陀身相的這種殊勝功德之因緣業(yè)力故 ， 再一次又能親近百萬阿僧祇劫諸佛 。從此以后 ， 就獲得了百萬億的念佛三昧 ， 得百萬阿僧祇的旋陀羅尼 。既得此三昧及陀羅尼后 ， 諸佛即現(xiàn)前為他說無相法 ， 剎那之間就獲得首楞嚴(yán)三昧大定 。

以上關(guān)于本文的內(nèi)容，僅作參考！溫馨提示：如遇健康、疾病相關(guān)的問題，請您及時就醫(yī)或請專業(yè)人士給予相關(guān)指導(dǎo)!

• 屬牛和屬虎人的本命佛詳解
• 屬馬人的本命佛詳解
• 我與老人的故事作文
• 史上最全最詳細(xì)的屬兔人分析
• 舍己為人的近義詞
• 我爸爸是聰明人的故事
• 什么的人四字成語故事
• 游泳鍛煉養(yǎng)生妙能促進人的新陳代謝和延緩衰老
• 屬龍和屬蛇人的本命佛詳解
• 人和書的故事