háng}” 。
中國上古時代的軍營 ， 為圓形的平面布局 。杭州的良渚古城 ， 也是一座圓形的城市 ， 當(dāng)年叫做“營”盤 。從營盤里出發(fā)遠(yuǎn)行 ， 則稱之為“行{háng}營” 。良渚古城 ， 就是一座“行{háng}營” ， 是5000年前中國至于埃及“絲綢之路”的起點(diǎn) 。
{上圖為良渚玉器 ， 距今5000年前后}
中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)于2014年12月24日發(fā)布消息 ， 該校學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)8500年前絲織品的生物學(xué)證據(jù) ， 將中國絲綢出現(xiàn)的考古學(xué)證據(jù)提前了近4000年 。浙江錢山漾良渚文化遺址出土了約4200年前的一批絲線、絲帶和沒有炭化的絹片 。此外 ， 還有一些更早的間接證據(jù) ， 包括紡織工具以及與蠶和蠶絲相關(guān)的符號、圖案和裝飾品等 。在上圖的癩蛤蟆良渚玉器上 ， 刻畫有刺繡絲綢面料的圖案 。
{上圖為古埃及文字 ， 筆者自拍于德國柏林古埃及博物館}
古埃及文字識讀：營 ， 行{háng} 。
上圖在古埃及文字的外圍 ， 描繪的是一座圓形的上古人類居住點(diǎn)“營盤” 。圓圈里面 ， 則刻畫有一個甲骨文字體的“行”字 。
「行」行父辛觶 ， 西周早期 ， 集成6305 。
通過對比可以看出 ， 古埃及壁畫圓圈里的“行”字和中國甲骨文“行”字 ， 是一模一樣的字體 。古埃及壁畫文字詞匯“營行” ， 其語法屬于中國浙江寧波方言 ， 即5000年前良渚人的方言 。{解釋：現(xiàn)代的杭州話余杭話 ， 是古代越語和河南省開封方言的結(jié)合體 ， 屬于南宋王朝官話的遺留 ， 并不是良渚人族群的原始語言體系 。}
浙江寧波方言 ， 具有“語音倒置”的文化習(xí)俗 。
例如：螺絲 ， 則發(fā)音為“絲螺” ?？腿?nbsp;， 則發(fā)音為“人客” ， 行營 ， 則發(fā)音為“營行” 。
古埃及壁畫上的文字詞匯“營行” ， 現(xiàn)代漢語解釋為“行營” 。
在距今5000年前 ， 由25個杭州良渚人所組成的商旅團(tuán)隊 ， 去往埃及賣絲綢 ， 規(guī)模叫做“一行人” 。在沿途可以居住25位客商的小型營盤驛站客棧 ， 叫做“行營” 。
{上圖是位于杭州市的中國絲綢博物館}
5千年前杭州余杭良渚人所生產(chǎn)的絲綢 ， 商品名為“行絲” ， 杭州當(dāng)年的城市名為“行{háng}”字 ， 良渚絲綢是“行銷”全球地區(qū)的奢侈型流動性商品 。至今 ， 中國絲綢博物館依舊建立于浙江省的杭州市 。杭州 ， 地處富饒的杭嘉湖平原 ， 為歷代著名的生絲產(chǎn)地和絲綢加工地之一 。這里的氣候條件和土壤環(huán)境等均適合于桑樹生長和桑蠶繁殖 ， 擁有得天獨(dú)厚的自然地理資源 。杭州 ， 是歷史上聞名中外的“絲綢之府” 。
二：5000年前從中國到埃及的絲綢之路上 ， 中國人沿途設(shè)有無數(shù)的“營盤山行營”驛站 ， 為絲綢客商們提供安全保衛(wèi) ， 住宿和補(bǔ)給 。
{上圖為西方考古學(xué)家研究總結(jié)中國古代絲綢之路的路線圖 ， 紅色為陸上絲綢之路 ， 藍(lán)色為海上絲綢之路 。}
中國至于埃及的陸地直線距離大約為7553公里 ， 5千年前的中國絲綢客商們從杭州市良渚古城出發(fā) ， 如果行走陸地的絲綢之路 ， 則用時4個月的時間 ， 就可以到達(dá)埃及開羅 。在路上沿途每隔50公里遠(yuǎn) ， 中國人就會建設(shè)有一個名稱叫做“營盤行營”的驛站 ， 為絲綢客商們提供軍事安全防衛(wèi) ， 住宿 ， 吃飯 ， 加水 ， 牲口喂養(yǎng)和更替 ， 以及各種物品的補(bǔ)給 。
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