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林律師，你好 。我想打官司：結(jié)婚時(shí)老公給了18.8萬(wàn)彩禮錢，我父母收取后沒(méi)有給回我，也沒(méi)有任何陪嫁 。我能跟父母要回這筆彩禮錢嗎？
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在實(shí)際生活中，關(guān)于父母與女兒會(huì)發(fā)生彩禮錢的歸屬爭(zhēng)議問(wèn)題，更多地是發(fā)生在一些較為傳統(tǒng)的重男輕女的家庭（將彩禮錢收取后留下來(lái)用于兒子結(jié)婚用）或者家境較為困難的家庭（將彩禮錢收取后留下來(lái)用于養(yǎng)老用） 。那么，關(guān)于彩禮錢的歸屬爭(zhēng)議，放到法律層面來(lái)說(shuō)，究竟是如何呢？#彩禮#
一、從傳統(tǒng)習(xí)俗，看彩禮的定義
自古以來(lái)，在中國(guó)地區(qū)，締結(jié)婚姻過(guò)程中，就有男方在婚約達(dá)成時(shí)向女方贈(zèng)送聘金、聘禮的習(xí)俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮” 。
彩禮的用途與目的主要看風(fēng)俗，各地稍有不同 。但是，一般來(lái)說(shuō)，彩禮錢的交付，一般是經(jīng)由中間人主持，男方家庭會(huì)以訂婚男子的名義將彩禮送給女方家庭，而女方家庭的接收方通常是訂婚女子的父母 。而女方家庭收收受彩禮后，女方家庭往往也會(huì)回送男方一些物品，稱作“回禮” 。所以，按照早先的習(xí)俗規(guī)則，彩禮錢主要不是給女子本人，而是給女子父母，作為父母養(yǎng)育女兒多年的回饋 。#離婚#
二、從實(shí)際生活情況，看彩禮的使用
在實(shí)際生活中，隨著時(shí)代的變化，現(xiàn)在彩禮錢的使用也發(fā)生了一些變化 。普遍的做法是，至少有都會(huì)作為女子的嫁妝或部分嫁妝隨著女子去到她即將建立的家庭 。
一般男方將彩禮錢交給女方父母之后，女方父母為了讓子女們過(guò)得更好，大部分的父母都會(huì)再將一部分彩禮甚至是全部彩禮給自己的女兒，讓她把這筆錢作為新家庭的存款，由子女自由分配，比如用于買家具、家電、衣服等等 。
當(dāng)然，比較傳統(tǒng)的父母則會(huì)將所有彩禮錢留下，比如給兒子以后娶媳婦用，或者為自己以后養(yǎng)老準(zhǔn)備，因?yàn)樵谒齻兊挠^念中認(rèn)為，辛辛苦苦養(yǎng)大的女兒留下彩禮錢也是應(yīng)該的 。
從以上生活情況來(lái)看，彩禮錢更多的是女方父母收取后，由女方父母自行決定是否返還給女兒 。照此看來(lái)，彩禮錢應(yīng)是父母收取，而非女兒專屬所有 。
三、從法律規(guī)定看，彩禮錢究竟是給父母還是給女兒
在舊的《中華人民共和國(guó)婚姻法》和新的《中華人民共和國(guó)民法典》中，并未對(duì)彩禮的歸屬問(wèn)題進(jìn)行明確的界定，也就是說(shuō)在法律條文中，并未明確的指出彩禮到底是應(yīng)該歸子女所有還是父母所有 。
根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第 條規(guī)定，當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的 。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件 。
從上述規(guī)定來(lái)看，一般來(lái)說(shuō)，男方起訴要求返還彩禮，一般是發(fā)生在婚約糾紛案件或者離婚案件當(dāng)中，而這兩種糾紛的的訴訟主體一般是男方本人和女方本人 。若確實(shí)存在法定需返還的情況，最后的判決結(jié)果也是對(duì)應(yīng)由女方返還給男方個(gè)人 。從該條文的解讀和司法實(shí)踐判決來(lái)看，林律師個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)推定認(rèn)為彩禮應(yīng)是贈(zèng)與女方個(gè)人的，也就是說(shuō)，新娘對(duì)彩禮錢是享有所有權(quán)，但在實(shí)際中發(fā)生由父母收取的情況，應(yīng)理解為父母僅是先替女兒代為收取和保管，女方父母無(wú)權(quán)占有 。
四、發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，主要從幾個(gè)方面來(lái)認(rèn)定彩禮的歸屬
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