語言能力的名詞解釋語言學(xué)名詞解釋匯總的有哪些?語言學(xué)綱要名詞解釋考研1.語言學(xué)：以語言作為研究對象的一門獨立科學(xué) 。2.專語語言學(xué)：又稱具體語言學(xué) ， 是指以一種語言為研究對象 ， 探究這一具體語言的規(guī)律的語言學(xué)門類 。3.普通語言學(xué)：以人類一般語言為研究對象 ， 探究人類語言的起源、發(fā)展、本質(zhì) ， 探究人類語言內(nèi)部結(jié)構(gòu)的共性 ， 即普遍規(guī)律的語言學(xué)門類 。4.共時語言學(xué)：從語言發(fā)展的一個橫斷面對一種語言在特定時期的相對靜止的狀態(tài)進行靜態(tài)研究的語言學(xué)分支 。5.歷時語言學(xué)：又叫歷時語言學(xué) ， 是從縱向發(fā)展的角度研究某種語言從一個時代到另一時代的發(fā)展變化的語言學(xué)分支 。6.語文學(xué)：又叫傳統(tǒng)語言學(xué) ， 用于指19世紀歷史比較語言學(xué)產(chǎn)生之前的語言研究 ， 這時的語言研究尚未獨立 ， 語言學(xué)作為其他學(xué)科的附庸而存在 ， 語言研究的主要目的是為了閱讀古籍和語文教學(xué) ， 從而為統(tǒng)治者治理國家 ， 或為其他學(xué)科的研究服務(wù) 。7.小學(xué)：中國傳統(tǒng)的語文學(xué) ， 包括分析字形的文字學(xué)、研究字音的音韻學(xué)、研究字義的訓(xùn)詁學(xué) ， 圍繞闡釋和解讀先秦典籍來展開研究 ， 因此又被人們稱為經(jīng)學(xué)的附庸 。形成了以字為中心、音形義的語言研究 。8.理論語言學(xué)：以側(cè)重探索語言本身的特點和規(guī)律為目的的語言學(xué)分支學(xué)科 。9. 應(yīng)用語言學(xué)：狹義的應(yīng)用語言學(xué)指語言教學(xué)（包括聾啞盲教學(xué)）、文字的創(chuàng)制和改革、正音正字、詞典編撰等 ， 廣義的應(yīng)用語言學(xué)還包括與計算機有關(guān)的機器翻譯、情報檢索、語音識別、自然語言處理等 。10.歷史比較語言學(xué)：19世紀30年代興起的一個語言學(xué)的重要流派 ， 研究具有共同母語的語言之間的親屬關(guān)系以及它們的歷史發(fā)展 。它的出現(xiàn)是語言學(xué)走上獨立發(fā)展道路的標志 ， 為現(xiàn)代語言學(xué)的建立奠定了堅實的基礎(chǔ) 。11.結(jié)構(gòu)語言學(xué)：又稱結(jié)構(gòu)主義語言學(xué) ， 是指20世紀以費爾迪南.德.索緒爾的語言學(xué)理論為代表以及受這種理論影響而發(fā)展起來的三大語言學(xué)派：布拉格學(xué)派、哥本哈根學(xué)派、美國描寫主義語言學(xué)派 。12.描寫語言學(xué)：結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)注重對話語言的結(jié)構(gòu)共時描寫 ， 偏重結(jié)構(gòu)形式的靜態(tài)研究 ， 不重視意義 ， 重視語言個性 ， 不重視語言的共性 ， 因此又被稱為描寫語言學(xué) 。第一章 語言的社會功能1.語言：是一種特殊的社會現(xiàn)象 ， 是人類最重要的交際工具和必不可少的思維工具 ， 它是以語音為形式、以語義為內(nèi)容、由詞匯和語法構(gòu)成的符號系統(tǒng) 。2.說話：運用語言跟人們交流思想的行為 ， 本身不等于語言 。3.言語：是對語言的運用 ， 它有兩個意思：一是指運用語言（說話）和運用語言產(chǎn)生的結(jié)果（所說的話）；二是指在運用文字的情況下 ， 是寫和寫下來的話 。4.交際工具：人類交際活動所使用的工具 。語言是人類最重要的交際工具 。此外 ， 身勢等伴隨動作是非語言的交際工具；旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)上的輔助性交際工具；文字是建立在語言基礎(chǔ)上的最重要的輔助交際工具 。5.思維:是認識現(xiàn)實世界時的一種動腦筋的過程 ， 也指動腦筋時進行比較、分析、綜合以認識現(xiàn)實的能力 。是人腦能動地反映客觀現(xiàn)實的機能和過程 。根據(jù)思維活動的不同形態(tài)可分為三種類型：直觀動作思維、形象思維、抽象思維 。6.社會:指生活在一個共同的地域中、說一種語言、有共同的風俗習慣和文化習慣的人類社會的共同體 ， 即一般所說的部落、部族和民族 。與此相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象就是社會現(xiàn)象 。7.社會現(xiàn)象：指那些與人類共同體的一切活動——產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象 。第二章 語言是符號系統(tǒng)1.符號：一個社會全體成員共同約定用來表示某種意義的記號、標記 。它包括了形式和意義兩個方面的要素 ， 是一定的形式和一定的內(nèi)容的統(tǒng)一體 ， 二者缺一不可 。2.語言符號：語言是一種符號 ， 因為它能代表或指稱現(xiàn)象 。語言符號是由音義結(jié)合構(gòu)成的 。音是語言符號的物質(zhì)表現(xiàn)形式 ， 義是語言符號的內(nèi)容 ， 只有音和義相結(jié)合才能指稱現(xiàn)實現(xiàn)象 ， 構(gòu)成語言的符號 。3.語言符號的任意性：指語言符號的最大特點是它的音和義的結(jié)合時任意的 ， 由社會約定俗成的 。它是就語言符號的音和義的相互關(guān)系來說 。這種音義的任意性關(guān)系又叫約定性 。4.語言符號的強制性：符號的任意性特點是就語言起源時的情況來說的 ， 語言符號的音義結(jié)合是任意的 ， 至于符號的音義關(guān)系一經(jīng)社會約定而進入交際之后 ， 對人們就有強制性 ， 音義之間就具有互相依存的關(guān)系 ， 不得任意更改 。5.語言符號的線條性：即語言符號的使用只能在時間的線條上綿延 ， 一個符號跟著一個個符號依次出現(xiàn) 。依次出現(xiàn)的符號要遵守一定的規(guī)則 ， 不能隨意編排 。符號的線條性是由規(guī)則支配的 ， 對社會成員具有強制性 。6.語言結(jié)構(gòu)的層級性：語言是一種分層裝置 。語言結(jié)構(gòu)要素的各個單位 ， 在語言結(jié)構(gòu)中 ， 并非處在同一個平面上 ， 而是分不同的層和級 。語言的底層是一套音位 ， 即音與義相結(jié)合而劃分出來的音的結(jié)構(gòu)成分 。音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語言的符號和符號序列 ， 這是語言的上層 。這一層又可分為若干級：第一級是語素 ， 這是語言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位 ， 是構(gòu)詞材料；第二級是由語素的組合構(gòu)成的詞 ， 是造句材料 ， 是交際的基本單位；第三級是由詞構(gòu)成的句子 ， 詞和句子都是符號序列 。語言系統(tǒng)的層級結(jié)構(gòu)可用圖示為：音位＞語素→詞→句子 。7.語言發(fā)展的漸變性：指語言從舊質(zhì)過渡到新質(zhì)不是經(jīng)過爆發(fā) ， 不是經(jīng)過消滅現(xiàn)存的語言和創(chuàng)造新的語言 ， 而是經(jīng)過新質(zhì)要素的逐漸積累 ， 舊質(zhì)要素的逐漸死亡來實現(xiàn)的 。語言結(jié)構(gòu)體系的演變只能采取漸變  ， 不能爆發(fā)、突變 。8.語言發(fā)展的不平衡性：指語言結(jié)構(gòu)體系發(fā)展變化是不平衡的 ， 即詞匯、語義、語音、語法的發(fā)展速度是不一樣的 ， 與社會聯(lián)系最直接的詞匯、語義變化最大 ， 語音次之 ， 語法最慢 。9.表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)：表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)相對 ， 表層結(jié)構(gòu)賦予句子以一定的語音形式 ， 即通過語音形式所表達出來的那種結(jié)構(gòu) ， 表層結(jié)構(gòu)是由深層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換而實現(xiàn)的；深層結(jié)構(gòu)是賦予句子以一定的語義解釋的那種結(jié)構(gòu) 。rr高頓考研培訓(xùn)班,全新學(xué)習模式,定向輔導(dǎo)班,專業(yè)師資授課,全程復(fù)習規(guī)劃.精準考點答疑,實力的師資輔導(dǎo),實時的院校招錄信息,考研上岸高頓更專業(yè)!考研名詞解釋必須一字不差嗎

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