看了安徒生的生平故事 ， 你有什么感想？看了安徒生的生平故事,你有什么感想?求助一篇論文：論安徒生童話的藝術(shù)成就( 接上)但安徒生童話絕不只屬于兒童 。安徒生最動(dòng)人的品格在于他那初始與世界相遇的“驚奇”能力、對(duì)于萬物衷腸的體察、對(duì)于現(xiàn)實(shí)局限性的同情和對(duì)于永恒的矢志不渝的追尋 ， 這一切因素的綜合使得他的童話故事獲得了真正的“詩”的品質(zhì) 。于是 ， 在一個(gè)純真、自然、意味深長而又簡潔明了的文本里 ， 孩童在其中看到事物的神奇品性 ， 看到蕩漾在神奇事物里的歡樂和柔情 ， 而大人則從中看到已經(jīng)逝去的童年 ， 看到詩 ， 看到事物底部的秘密 。安徒生是一個(gè)具有雙重讀者意識(shí)的作家 ， 全世界的孩子們都知道他的童話故事 ， 但在這些故事里有著許多童年時(shí)代所理解不了的 ， 只有成年人才能理解的深刻含義 。安徒生是一個(gè)真正的文體家 ， 他為人類創(chuàng)造了一種抵達(dá)詩、抵達(dá)自然的新的表達(dá)方式 。他那卓越的想象力和同情心使得人類創(chuàng)造新的“神話”與“傳說”成為可能 。在他那看似無所用心的孩童語句里恰恰表達(dá)了我們內(nèi)心最深的渴望 。他為自然與童心寫歌 ， 為愛與美沉吟 ， 為靈魂的安頓而欣悅 ， 為庸俗與沉淪而喟嘆 。他的童話故事具有如此強(qiáng)大的影響力 ， 以至于對(duì)于事物神奇的品質(zhì)成為我們內(nèi)心的一種信仰 。即使生命困頓不堪 ， 奇跡仍然有望降臨；即使已經(jīng)老態(tài)龍鐘 ， 內(nèi)心的純潔依然使生命煥發(fā)光彩 。心靈的力量將使一切善美的事物獲得拯救 。安徒生童話所傳達(dá)的深廣的人道主義精神使中國人倍感親切和溫暖 ?！逗５呐畠骸防镄∪唆~的形象所具有的愛與犧牲的精神以及為求得一個(gè)靈魂所做的艱苦卓絕的努力 ， 使無數(shù)中國人為之流淚 ， 為之震撼 。小人魚已不僅是丹麥的象征 ， 也是中國人精神殿堂里的一尊圣像；《賣火柴的小女孩》激起了中國人無邊的悲憫情懷 ， 它早已成為中小學(xué)教材的一個(gè)保留篇目 ， 也成為歷代中國兒童文學(xué)創(chuàng)作者的一種思路 ， 一個(gè)廣被采用的題材；《皇帝的新裝》在中國家喻戶曉 ， 這個(gè)故事因其幽默特征、因其對(duì)于人性弱點(diǎn)的揭示、也因其對(duì)于最高統(tǒng)治者的無情戲弄 ， 贏得了最廣泛的中國讀者 ， 它已經(jīng)成為中國的一個(gè)成語；《丑小鴨》是另一個(gè)成為中國人成語式的故事 ， 丑小鴨先苦后甜的經(jīng)歷、丑小鴨的忍耐、丑小鴨的奮斗、丑小鴨心存高遠(yuǎn)的志趣對(duì)中國人來說具有天然的親和力 ， 這個(gè)作為安徒生本人自我寫照的故事 ， 就像人們對(duì)于安徒生生平故事一樣倍感親切 。安徒生出身底層的奮斗經(jīng)歷 ， 安徒生對(duì)于底層人們的深厚同情 ， 乃至安徒生苦難的心路歷程 ， 都使二十世紀(jì)以來飽經(jīng)憂患的中國人生出一種“自家人”的親近之感 。而作為一個(gè)深諳兒童心理的抒情詩人 ， 安徒生的童話亦給中國孩子帶來了無限的想象和樂趣 。這些童話故事所具有的美妙、神奇、幽默、感人的美學(xué)特征已深深作用于幼年的心靈中 ， 成為溫馨迷人的童年記憶的一部分 。打火匣的神奇與變幻；拇指姑娘精靈般的形象、離奇的遭際及對(duì)愛與美的無限向往之情；賣火柴的小女孩身體所承受的凍餓、精神所承受的孤獨(dú)以及她的渴望和她在幻境里所感受到的幸福和溫暖；愛麗莎與哥哥們的動(dòng)人親情及愛麗莎超乎尋常的堅(jiān)韌意志；丑小鴨成長的痛楚與“化蛹為蝶”后的安慰 ， 小人魚深沉、內(nèi)斂、執(zhí)著、勇敢的情感世界與感人至深的犧牲精神；愛穿新衣的皇帝光著身子游大街的“喜劇感”及“喜劇”背后的人性弱點(diǎn)的展示；老頭子、老婆婆出色的憨態(tài)、動(dòng)人的“傻勁”及越走下坡路越歡樂的生活哲學(xué) ， 堅(jiān)定的小錫兵傳奇的流浪生涯與至死不滅的愛情；豌豆上的公主出奇的敏感性等等 。這些童話形象交織在一起 ， 共同構(gòu)成了孩子們對(duì)于“安徒生”的印象——親切柔情 ， 神奇美妙 ， 富于哲思 。雖然中國人對(duì)安徒生童話始終未能獲得接近它本來面目的全面認(rèn)識(shí) ， 已翻譯成漢語的近二百篇安徒生童話真正進(jìn)入我們視野的也只是極少一部分 。但這些童話故事確是中國人最難以忘懷的閱讀經(jīng)驗(yàn) 。閱讀它的過程 ， 是一種安頓 ， 一種牽引 ， 一種心靈洗禮 。它所喚起的柔情與溫馨的感覺使我們永志不忘 。它與我們血液里實(shí)用主義的世界觀相對(duì)抗 ， 我們雖然也時(shí)時(shí)落入實(shí)用主義的羈絆里 ， 但安徒生童話以善與美的吸力引我們思考“童話精神”對(duì)于心靈的重要意義 。它所體現(xiàn)出來的對(duì)純真事物的推崇 ， 對(duì)詩性品質(zhì)與幻想品質(zhì)的守衛(wèi) ， 對(duì)自然的親近 ， 對(duì)兒童精神的張揚(yáng) ， 對(duì)生命與靈魂的追問以及寓深刻于單純的表現(xiàn)世界、表現(xiàn)自我的方式 ， 所有這些 ， 都曾深深地打動(dòng)我們的心靈 。而現(xiàn)代生活方式卻使我們離童心與詩歌越來越遠(yuǎn) 。當(dāng)現(xiàn)代生活方式正作為一種消解經(jīng)典閱讀的強(qiáng)大勢(shì)力存在于我們的生活中 ， 重提安徒生具有“拯救”的意義 。因?yàn)?nbsp;， 無論時(shí)代如何發(fā)展 ， 維持我們內(nèi)心的純潔都至關(guān)重要 。在一個(gè)價(jià)值觀迷亂 ， 物質(zhì)主義、消費(fèi)主義和享樂主義顯赫的時(shí)代 ， 在一個(gè)孩子與成人的界限日漸模糊 ， 真純的童年時(shí)期越來越縮短的時(shí)代 ， 安徒生童話將點(diǎn)醒人們養(yǎng)育孩童純真性情的重要性 。安徒生的童話故事之于我們精神生活的意義恰如法國藝術(shù)家波爾·阿扎爾所言：“他跟孩子們一起分享快樂 ， 也藉著孩子的力量更堅(jiān)定地保護(hù)人類 ， 使其不至于滅亡 ， 并把人類引向理想境界 。他就是那光明的燈塔 。安徒生童話永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí) 。它啟示我們 ， 千萬別忽視了我們內(nèi)心的沖動(dòng)——人類與生俱來的詩意的沖動(dòng) 。我們終將明白 ， 詩歌與自然、愛與美 ， 任何時(shí)代我們都不可輕易放棄了 ， 因?yàn)?nbsp;， 這一切既是我們的出發(fā)點(diǎn) ， 也是我們的歸宿 。（責(zé)任編輯：水涓）作者簡介：李紅葉 ， 湖南人文科技學(xué)院中文系副教授 。①[丹]布蘭兌斯：《童話詩人安徒生》 ， 嚴(yán)紹端譯 ， 見小啦、約翰·迪米留斯主編《丹麥安徒生研究論文集》 ， 安徽少年兒童出版社 ， １９９９年版 ， 第１８頁 。②《安徒生童話精選》（[丹麥]漢斯·克里斯蒂安·安徒生著 ， 葉君健譯 ， 人民教育出版社 ， 譯林出版社 ， ２００３年版）是教育部《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指定書目 。③《令人欣喜、令人思索“感動(dòng)共和國的５０本書”評(píng)選透視》 ， 《出版廣角》 ， １９９９年第８期 。④王泉根：《中國現(xiàn)代兒童文學(xué)文論選》 ， 廣西人民出版社 ， １９８９年版 ， 第９３８頁 。⑤韋葦：《世界童話史》 ， 福建教育出版社 ， ２００２年版 ， 第７７頁小升初語文復(fù)習(xí)資料讀完《安徒生童話》后你有什么感受？《安徒生童話》雖然是兒童讀物 ， 但從另一個(gè)則面給我們啟示 ， 告訴我們 ， 當(dāng)身處逆境中時(shí) ， 要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì) ， 不怕苦 ， 在困難面前要有信心 ， 決心和勇氣去戰(zhàn)勝面臨的困難 ， 克服困難 ， 沖出逆境 。通過自己的努力 ， 實(shí)現(xiàn)自己的理想 。rr安徒生童話里的每一個(gè)故事都給我們不同的啟發(fā) 。我很喜歡的《丑小鴨》告訴我們 ， 人在成長得道路上會(huì)遇到各種各樣的挫折與困難 ， 你只有堅(jiān)持自我 ， 客服困難便可遇見更好的自己 。《賣火柴的小女孩》告訴我們 ， 從成人理解上看直接揭露了資本主義社會(huì)的罪惡 ， 但另從小孩子的理解去看會(huì)覺得自己生活在幸福之中 ， 覺得小女孩很可憐 ， 都想幫助小女孩 。這是孩子們都有愛心和助人為樂精神 。安徒生的童年是不幸的 ， 他的爸爸謝世后 ， 他與媽媽相依為命 。但是悲慘的命運(yùn)并沒有使他倒下 。他有著遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo) ， 他決心實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想 。雖然他經(jīng)歷過無數(shù)次的坎坷與失敗 ， 可他從來沒有放棄 ， 他憑著澎湃的熱情 ， 百折不撓的精神 ， 終于成為了一名著名童話大師 。