魯迅把批判繼承文化遺產(chǎn)這個(gè)重大問(wèn)題，精當(dāng)?shù)馗爬椤澳脕?lái)主義” 。
1、“占有”，即“不管三七二十一，‘拿來(lái)！’”作者批判了那種在舊的遺產(chǎn)面前嚇破了膽、無(wú)所措手足的“孱頭”，也批判了那種為表示自己的“左”而故意毀壞遺產(chǎn)的“昏蛋”，為正確地批判繼承文化遺產(chǎn)掃除障礙 。
【課文拿來(lái)主義義主要內(nèi)容】2、“挑選” ， 即“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！”作者認(rèn)為 ， 文化遺產(chǎn)可以分為三種：有益無(wú)害的，要“拿來(lái)”，而且“使用”；既有毒素又有用處的，要吸取、使用它有用處的方面 ， 清除它有害的方面；人民根本不需要的 ， 原則上加以“毀

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