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有個(gè)歇后語是這么說的：梁山的軍師——無用（沒用）！
其實(shí)很多讀者甚至學(xué)者對(duì)《水滸傳》中吳用這個(gè)角色還真是按這個(gè)思路來理解的，認(rèn)為小說就是把他設(shè)計(jì)成一個(gè)難堪大用的軍師，以至于不但有很多具體戰(zhàn)斗謀略上的失誤，而且在梁山最終成敗的的大局上也起不了力挽狂瀾的作用。
這個(gè)觀點(diǎn)當(dāng)然是錯(cuò)的！
是的，吳用沒有做好智取生辰綱之后保密工作，在攻打祝家莊曾頭市及征四寇等諸戰(zhàn)役中也多有失誤，但這不等于說他沒用啊，試想，如果他一點(diǎn)錯(cuò)不犯，那他直接就是神了！這小說也就沒法看了。
請(qǐng)問，諸葛亮保住荊州了嗎？六出祁山勝了嗎？蜀國(guó)最后勝利了嗎？你能說諸葛亮=沒用嗎？同理，吳用只是號(hào)稱“智多星” ，不是“永不失敗的智慧之神” ，比之《三國(guó)》的諸葛亮雖遜色很多，但也是《水滸》極力打造的軍事謀略大師。
那么吳用的名字到底有沒有什么含義呢？還真有！
《說文解字》說：“吳，大言也 ?！倍斡癫米⒄f：“大言非正理也 ?！?br /> 意思是說， “吳”是一種非常宏大的言論，因過于宏大，其中就包含了一些欺騙性的東西。
我的理解，這個(gè)“吳”是指廣博高深的話語或權(quán)謀，簡(jiǎn)言之，可以用“話術(shù)”一詞來概括。這種話術(shù)具有相當(dāng)?shù)拿曰笮?nbsp;，從好的方面說，使用這種話術(shù)的人是位謀略家、軍事家，從不好的方面說，用這種話術(shù)的人則會(huì)是一個(gè)巨騙。而吳用，恰恰是這樣一個(gè)人物，在書中有時(shí)是一位足智多謀的軍事指揮家，有時(shí)又是一個(gè)陰狠毒辣、特別招人恨的騙子，把秦明、朱仝、盧俊義一個(gè)個(gè)坑得巨慘無比，還伴隨著一大批無辜的殉葬者。
也就是說，吳，是一個(gè)好壞參半的字。

更為有趣的是，在《水滸》中，還刻意把“吳”字當(dāng)成一個(gè)字謎不斷暗示讀者。
吳，上口下天，此口居天之上，乃談天之口。所以，書中一旦出現(xiàn)“談天口”一詞，就是暗指軍師吳用。
例如，當(dāng)晁蓋劉唐吳用三人密謀劫奪生辰綱時(shí) ，吳用提議要另找?guī)褪?nbsp;，此時(shí) ，書中以一首定場(chǎng)詩(shī)作為這一章回的結(jié)語。

指揮說地談天口，來誘翻江攪海人。畢竟智多星吳用說出甚么人來，且聽下回分解。

這還比較隱晦，后文書吳用干脆自己寫出“談天”二字。
當(dāng)與宋江等人商量好要賺盧俊義上山的計(jì)策之后，吳用扮裝成一名道士裝束的算命先生，李逵扮裝成一個(gè)小道童，一起前往大名府。他們挑著個(gè)紙招牌，上寫著“講命談天，卦金一兩” 。
——這里再次出現(xiàn)了“談天”一詞。
而最最直接的則是吳用見到盧俊義之后的自報(bào)家門：

吳用答道：“小生姓張，名用，自號(hào)談天口。祖貫山東人氏，能算皇極先天數(shù) ，知人生死貴賤。卦金白銀一兩，方才算命 ?！?br />

此刻他謊稱名叫“張用” ，號(hào)為“談天口” ，直接說出了自己與“談天”一詞的關(guān)系，而這“談天口”正是個(gè)小小的字謎，即“吳”字。又吹噓自己會(huì)最高級(jí)的算命之法，所以要價(jià)奇高。

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