氣功發(fā)源地是中國 。氣功在中國有悠久的歷史 ， 有關(guān)氣功的內(nèi)容在古代通常被稱為吐吶、行氣、布?xì)狻⒎?、?dǎo)引、煉丹、修道、坐禪等等 。中國古典的氣功理論是建立在中醫(yī)的養(yǎng)身健身理論上的 ， 自上古時代即在流傳 。原始的氣功一部分稱為 舞  ， 如《呂氏春秋》所說的 筋骨瑟縮不達(dá) ， 故作為舞以宣導(dǎo)之。春秋戰(zhàn)國時期 ， 一部分氣功被概括于 導(dǎo)引按蹺 之中 。中醫(yī)專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載 提挈天地 ， 把握陰陽 ， 呼吸精氣 ， 獨(dú)立守神 ， 肌肉若一 、 積精全神 、 精神不散 等修煉方法 ?！独献印分刑岬?或噓或吹 的吐納功法 ?！肚f子》也有 吹噓呼吸 ， 吐故吶新 ， 熊經(jīng)鳥伸 ， 為壽而已矣 。此導(dǎo)引之士 ， 養(yǎng)形之人 ， 彭祖壽考者之所好也 的記載 。湖南長沙馬王堆漢墓出土的文物中有帛書《卻谷食氣篇》和彩色帛畫《導(dǎo)引圖》 ?！秴s谷食氣篇》是介紹呼吸吐吶方法為主的著作 。《導(dǎo)引圖》堪稱最早的氣功圖譜 ， 其中繪有44幅圖像 ， 是古代人們用氣功防治疾病的寫照 。
 
原始的氣功沒有名稱 ， 以后一部分稱為 舞  ， 如《呂氏春秋》所說的 筋骨瑟縮不達(dá) ， 故作為舞以宣導(dǎo)之。春秋戰(zhàn)國時期 ， 氣功被概括于 導(dǎo)引按蹺 之中 ， 如《素問 異法方宜論》的 痿厥寒熱 ， 其治宜導(dǎo)引按蹺  ， 而散見于歷代名家著作中的靜坐、坐忘、禪定、胎息、行氣、服氣、調(diào)氣、周天、內(nèi)丹等也都屬于氣功的內(nèi)容 。至于 氣功 一詞 ， 最早見于晉代道士許遜所著《凈明宗教錄》一書 ， 即使這是后世托名之作 ， 那么最晚也在隋唐時期 。在隋唐以后才出現(xiàn)的《中山玉柜服氣經(jīng)》記載： 氣功妙篇 ， 氣術(shù)之道略同  ， 但在內(nèi)涵上與我們現(xiàn)在所說的氣功不完全一致 ?，F(xiàn)在所通用的氣功 ， 則是在50年代建立了北戴河氣功療養(yǎng)院之后才逐漸得到推廣的 。
 
氣功大致是以調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身為手段 ， 以防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法 。調(diào)心是調(diào)控心理活動 ， 調(diào)息是調(diào)控呼吸運(yùn)動 ， 調(diào)身是調(diào)控身體的姿勢和動作 。這三調(diào)是氣功鍛煉的基本方法 ， 是氣功學(xué)科的三大要素或稱基本規(guī)范.
 
氣功是人們在生產(chǎn)、生活、醫(yī)療保健等多種實(shí)踐中 ， 逐漸總結(jié)而形成的 。氣功療法與體育療法有聯(lián)系又有區(qū)別 ， 它可以包括體育療法 ， 但體育療法卻代替不了氣功療法 。肢體運(yùn)動始終只是氣功調(diào)心的手段之一 ， 呼吸運(yùn)動也是為調(diào)心服務(wù)的 ， 三調(diào)是統(tǒng)一的整體 ， 必以調(diào)心為核心 。內(nèi)練與外練是結(jié)合的 ， 應(yīng)以內(nèi)練為主 。氣功之氣是指 內(nèi)氣 、 真氣  ， 具有更深刻的含義 。氣功療法具有綜合性的特點(diǎn) ， 至少它是心理療法與體育療法的綜合 。此外 ， 欲了解氣功養(yǎng)生入門練習(xí) 可閱讀：氣功養(yǎng)生入門練習(xí)

以上關(guān)于本文的內(nèi)容，僅作參考！溫馨提示：如遇健康、疾病相關(guān)的問題，請您及時就醫(yī)或請專業(yè)人士給予相關(guān)指導(dǎo)!

• 氣功養(yǎng)生：氣感
• 英國11月22日起認(rèn)可中國疫苗 這兩款疫苗獲認(rèn)證
• 氣功有哪些病痛療法
• 氣功養(yǎng)生有研究
• 中國科學(xué)家研究海星骨骼，首次發(fā)現(xiàn)雙尺度單晶結(jié)構(gòu)
• 《麻省理工科技評論》中國發(fā)起“隱私計(jì)算科技創(chuàng)新人物”提名征集
• 科學(xué)家發(fā)現(xiàn)與蛋白質(zhì)合成有關(guān)的基因序列 中國科學(xué)家揭示蛋白結(jié)合靶序列的新機(jī)制
• 四羊方尊在哪個博物館
• 中國科學(xué)家研發(fā)柔性腦機(jī)接口，在10Hz左右找到α波
• 中國中藥協(xié)會被連降2級、收回牌匾，曾違規(guī)表彰鴻茅藥酒