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中華民族是一個(gè)熱愛玉的民族，玉文化的歷史源遠(yuǎn)流長。如果從黑龍江省饒河小南山早期遺址出土的玉器，中國玉器文化的歷史大約有9000年。直至今日，尤盛不衰。
厘清和田玉的概念
中國古代玉器的狹義的概念從一個(gè)地質(zhì)點(diǎn)指的主要是透閃石透閃石，陽起石骨料，采礦業(yè)，也被稱為軟玉。
在論述和田玉東進(jìn)的問題進(jìn)行之前，筆者研究認(rèn)為我們首先要厘清目前國際市場上「和田玉」的概念。本文所指的「和田玉」，特指新疆和田地區(qū)所產(chǎn)的透閃石玉料，而非目前國家珠寶玉石質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)中心（以下簡稱國檢中心）制定的珠寶玉石名稱中的和田玉的概念。國檢中心在二〇〇三年制定的標(biāo)準(zhǔn)中將礦物巖石中以透閃石為主的透閃石、陽起石的集合體（即我們俗稱的真正的玉）用「軟玉」與「和田玉」兩個(gè)概念來表示。各類技術(shù)鑒定證書中的「和田玉」名稱成了自己一個(gè)泛概念，以致我國目前中國和田玉市場發(fā)展較為嚴(yán)重混亂，大量研究消費(fèi)者及玉器愛好者不明就里，上當(dāng)受騙者頗多。
從學(xué)術(shù)發(fā)展及古代玉器研究的角度出發(fā)，筆者并不贊同國家標(biāo)準(zhǔn)中將明顯帶有地域色彩的「和田玉」一詞表示玉的命名方法，建議國家以玉的礦物構(gòu)成透閃石來命名，即命名真正的玉為透閃石玉或閃石玉，恢復(fù)和田玉的地域指示。作為參照國家標(biāo)準(zhǔn)“軟玉”字，是因?yàn)樗且婚T外語，中國并不像老任，應(yīng)當(dāng)放棄或只停留在地質(zhì)珠寶行業(yè)專業(yè)人士使用。
在這里和田玉利用公約考古界，特別是和田玉石中間。而將企業(yè)其他國家地區(qū)所產(chǎn)的玉或不明確主要出產(chǎn)地的玉稱之為閃石玉或玉。這些玉與和田玉一樣，都是以透閃石為主的「真正的玉」。
中國是一個(gè)自然資源十分豐富的國家。在古代，雖然沒有詳細(xì)的描述玉書的起源，但許多文獻(xiàn)都是零星的記載。根據(jù)目前的資料和礦產(chǎn)資源，中國石玉閃爍知礦帶，礦床或礦即20位，分布在十多個(gè)省份。許多玉礦也被發(fā)現(xiàn)有古老的礦洞，這表明一些玉礦是在古代開采的。
如何辨別和田玉的產(chǎn)地？
1、和田玉質(zhì)地細(xì)膩。所謂質(zhì)地細(xì)膩，是呈現(xiàn)滋潤感。一塊好的和田玉，就像一塊“凝脂”般潤澤，白玉像羊脂、黃玉像雞油。

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2、和田玉肉眼可以看到細(xì)密的小云片狀、云霧狀的玉花，這是和田白玉特有的肌理特征。
3、和田玉的光澤很溫和，這是由于表面有非常細(xì)小的凹凸，類似毛玻璃，用10—20倍的放大鏡就可看到，所以對(duì)光線的反射不是很強(qiáng) 。和田玉是 “精光內(nèi)蘊(yùn)”，如一個(gè)儒雅之士，性情溫厚，才情內(nèi)在而不張揚(yáng)，所以是溫潤的——這“溫潤”二字最能概括和田玉的特點(diǎn)，常言“溫潤如玉”，它代表了中國人傳統(tǒng)的審美觀。
4、“脈理堅(jiān)密”除了反映在外觀上的細(xì)膩之外，另一重要標(biāo)準(zhǔn)是堅(jiān)硬不吃刀。一塊真正的和田玉，用普通刀具在其表刻劃，不會(huì)留下任何劃痕。反之，用刀能輕易刻劃的，便不是和田玉。而且它可以劃損玻璃，而自身無傷。觀察雕件，由于和田玉韌性很強(qiáng)，雕刻時(shí)不容易起崩口，其他玉石韌性差，比較脆，容易起崩口。因此，許多石英巖類玉石都是用模子高溫壓出來的，沒有手工雕刻的痕跡。

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5、由于“脈理緊密”，所以重，掂在手上有沉重壓手的感覺。和田玉質(zhì)地致密細(xì)膩，滋潤柔和，具油脂光澤，份量重。這些特性其實(shí)都來自于一點(diǎn)：脈理緊密。因?yàn)榫o密，所以重，所以細(xì)膩而潤，所以堅(jiān)韌，所以不太透明。

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和田玉的產(chǎn)地如何分辨？如何辨別和田玉的產(chǎn)地？

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