(上接上期)
知道昨天的話可能會(huì)引起一些人的爭(zhēng)議,因?yàn)殛P(guān)于玉器的鑒定一直存在著各種各樣的爭(zhēng)議,因?yàn)橛衿鞯臍v史超過了青銅器和瓷器,尤其是玉器的材料更加復(fù)雜,而且由于器物的完整和稀缺,你無法使用熱釋光或者C14同位素提取材料進(jìn)行進(jìn)一步的分析,所以加工痕跡是玉器真?zhèn)舞b定中一個(gè)非常重要的因素,這是毋庸置疑的,但是我們需要客觀的認(rèn)識(shí)這個(gè)問題,不要夸大和片面 。

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西周時(shí)期的玉魚
玉器的鑒定方法,之前很多文章都有介紹 。近代最權(quán)威的機(jī)構(gòu)和人員,都遵循“料、工、型、紋、沁”五大基本要素 。綜合判斷的結(jié)果,這里需要知道一個(gè)前提 。只要結(jié)論是人為因素做出的,就不可能保證100%準(zhǔn)確 。即使一個(gè)時(shí)代真的只有一個(gè)制作過程,就像金字塔一樣,我們所有人都可以看到它最終的成品模型,但我們無法確切知道建造過程 。同理,玉器在成品完成之前,也會(huì)經(jīng)過不同的工藝步驟 。如果研究人員沒有參與過前人的工作,很難知道所有的工藝和制作技巧 。
而且這里有一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),就是后面的工序總會(huì)破壞前一步的制造痕跡,使得觀看者很難清晰的分辨出不同的痕跡特征 。而且翡翠只有經(jīng)過精細(xì)打磨才會(huì)完成,這個(gè)過程會(huì)磨掉大部分制造痕跡 。研究人員或許可以鑒定出一些未被破壞的殘留痕跡,但如何真正確定每一個(gè)痕跡來自哪一步?

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漢代玉蟬
在網(wǎng)上聊自己,發(fā)自己滿意藏品的視頻,甚至有人把這些理論作為破假的依據(jù)的收藏者?
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),我沒有資格禁止別人發(fā)言,但是我們可以把自己理解的話題和想法分享出來,讓大家更多的思考,更理性的認(rèn)同,這并不是一件壞事 。
中國(guó)古玉研究的陣營(yíng)大體有幾個(gè)派別 。一方面,他們是考古專業(yè)的 。他們接觸過大量的出土玉器,他們能對(duì)器物的年代下限提出非常準(zhǔn)確的時(shí)間 。此外,他們可以熟悉不同種類的材料和裝飾 。這種工作的優(yōu)點(diǎn)誰也比不了 。另一類是藏家派,憑經(jīng)驗(yàn)決定收藏,憑個(gè)人感覺決定真?zhèn)?。里面有很多高手 。都經(jīng)歷過市場(chǎng)洗禮,都有自己的收藏和方法 。還有一種江湖派,買賣雙方身份不同,看法不同,認(rèn)知不同 。他們有的拿著假貨講了一大堆理論,有的到處拿著正品曬寶 。你接近哪個(gè)群體,就會(huì)受到哪個(gè)群體的影響 。沒有適者生存,也沒有孰高孰低 。各有各的市場(chǎng)和樂趣,各有各的研究觀點(diǎn)和理論 。

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漢代玉匾
但是我們接觸了大量的收藏者,卻發(fā)現(xiàn)決定一個(gè)人收藏水平的最大問題是缺乏最基本的文化知識(shí),這會(huì)造成很多認(rèn)知偏差,越是無知或者認(rèn)知越少的人越是固執(zhí) 。這是打假人最喜歡的一群人,只喜歡聽好聽的,一個(gè)字不接就會(huì)生氣 。所以,我現(xiàn)在不想做鑒定的原因是我不能生他們的氣,不能招惹那些人 。玩得開心就好 。我專注于傳播玉文化知識(shí) 。如果能從文化知識(shí)的角度提高對(duì)玉文化的認(rèn)識(shí),那么從工藝、材料、裝飾等方面了解古代器物 。會(huì)減少?gòu)澛?。
知道了這些背景,我們就知道玉器的鑒定一定是綜合分析的結(jié)果,絕不能以一件器物的加工痕跡作為標(biāo)準(zhǔn),而只是作為參考 。
之前已經(jīng)介紹過了,因?yàn)槲覀內(nèi)狈@件玉器從切割甚至細(xì)節(jié)琢磨的微痕數(shù)據(jù) 。每一個(gè)研究者都要用這有限的數(shù)據(jù)來總結(jié)不同時(shí)代的制造特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上推斷判斷其他傳世玉器的年代,這在理論和實(shí)踐上都確實(shí)有難度 。
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