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正是有那么多史書，才讓后世得以瞻仰先人的智慧和結(jié)晶。歷史往往以一種最鮮活的生命力，指引著我們未來的人生。那么作為公羊三傳之一的左傳是一部什么體史書呢?感興趣的朋友一起看看吧。

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左傳是一部什么體史書
《左傳》全名為《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》 ?！蹲髠鳌穼嵸|(zhì)上是一部獨立撰寫的史書 ?！蹲髠鳌返淖髡?，司馬遷和班固都說是左丘明，現(xiàn)在一般人認為是戰(zhàn)國初年之人所作。古代編年體歷史著作﹐儒家經(jīng)典之一﹐西漢初稱《左氏春秋》(《史記.十二諸侯年表序》)﹐或稱《春秋古文》。
《左傳》原名《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》,或者稱《左氏春秋》，是一部史學名著和文學名著，是我國現(xiàn)存第一部敘事詳細的編年體史書(最早的編年體史書為《春秋》，最大的編年體史書為《資治通鑒》，所以《左傳》只能說是最早的詳細的編年體史書) 。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年(前722年)，迄于魯?shù)抗哪?前464年)，以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。西漢時稱之為《左氏春秋》，東漢以后改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”

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西漢末年劉歆所見到的則稱“古文《春秋左氏傳》”﹐《左傳》就是《春秋左氏傳》的簡稱。劉歆認為《左傳》是傳《春秋》的﹐所以他就拿傳文去解經(jīng)﹐使之互相說明。在漢代﹐《春秋》與《左傳》本來是各自單行的﹐晉代杜預在劉歆﹑賈逵等前人解釋的基礎(chǔ)上﹐把“經(jīng)”(《春秋》)與“傳”(《左傳》)按紀年合并到一起成為一部書﹐而加以系統(tǒng)解釋﹐這就是《春秋經(jīng)傳集解》。
舊說與《公羊傳》、《谷梁傳》同為解釋《春秋》的三傳之一，實為記載中國春秋歷史的史學名著。又稱《左氏春秋》、《春秋左氏傳》、《春秋內(nèi)傳》。傳為春秋末魯人左丘明作，實際成書時間當在戰(zhàn)國中期。春秋時中國已有專職史官用簡練的文字記錄重要史事的綱目，《春秋》就是流傳下來的一種。約在公元前4世紀中，魏國的孔門后學以《春秋》為綱，依據(jù)瞽阇(盲史官)的講史記錄《國語》和當時尚能見到的其他典籍，編成了《左傳》這部中國古代編年史。從內(nèi)容看，應屬戰(zhàn)國中期作品，不可能成于比孔子尚早的左丘明之手，但其主體可能是左丘明(瞽阇)講述的史事，因而最后的編訂者才以他主名 ?！蹲髠鳌肥峭ㄟ^敘述春秋時的具體史事來說明《春秋》所記錄的綱目的。通過《左傳》介紹的史事，能真正理解《春秋》標題目錄的全部意義。所以說《左氏傳》于《經(jīng)》，猶衣之表里，相待而成 ?！蹲髠鳌凡粌H記載了春秋時代許多重要史事，還保存了前此的若干傳說古史。《左傳》在西漢時屬古文經(jīng)，并成為古文經(jīng)中的主要經(jīng)典。由于漢代經(jīng)學家的門戶之見，它長期不能立于官學，未取得設(shè)置博士的合法地位。但由于它本身的學術(shù)價值，卻能在民間廣泛流行，并得到不少著名學者的研習和贊賞。西晉杜預作《春秋經(jīng)傳集解》，始將《春秋》與《左傳》合編為一書，博采漢儒解說，考訂異同，自成專門之學。其后《左傳》的地位逐漸超過《公羊傳》和《谷梁傳》。唐人孔穎達作疏，一遵杜注。清人洪亮吉作《春秋左傳詁》，則對杜注多所指摘。近人楊伯峻作《春秋左傳注》，簡明適用。

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